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第27章 仙法 異術 武功 神通

2024-10-21 16:45:53
  第27章 仙法 異術 武功 神通

  「中華上國在遙遠的東方,距離西蜀十萬里之遙,為父還沒去過,對那麼的情況不太了解。

  只說西方諸國,你或許能見到不少道觀,它們卻並非道宮。

  道觀里只有道士,道宮裡有仙人,真正的仙人,甚至名錄天籍,能出入九天之上的靈霄寶殿,有機會叩拜玉皇大帝。」

  虎臣輕捋胸前長須,威嚴的國字臉上滿是艷羨與憧憬。

  「當然,仙人並非道宮區別於人間道觀的唯一標準,道宮一般都建在福天洞地。

  福天洞地位於三界之中,又不在人間、不在天上、不在地府。

  因此,也有人稱呼三界為『上界、中界、下界』,上界自然是天宮,下界為人間。

  這中界,即是神仙出入的福天洞地。

  最有名的福天洞地就是崑崙與蓬萊,據說那裡住的都是仙人。

  除了仙人、福天洞地之外,道宮還有線條清晰的道祖傳承。

  也即是說,他們的師傅或祖師,明明確確出自三清道祖門下。

  不是說你在三清道祖門外僥倖聽了幾句道法,就算道祖門下。

  得入真傳,要道祖點頭承認你為弟子,承認你的教派為他們的傳承。

  而凡間道觀有道士,同樣口誦《黃庭道經》,衣著打扮和習俗,幾乎也與道宮道士相差無幾,境遇卻完全不同。」

  說到這兒,虎臣深深嘆息一聲,「聽到這兒,你想必已明白仙緣有多難得了。

  別人道宮直接建立在中界,與凡人都不是一個世界。

  常年在下界行走的道宮弟子,如青松小道士,只是道宮裡最最普通的童子。

  那些童子都是領命外出,怎會傳道授業,度人成仙?

  他們沒能力,更沒資格。

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  小羽也深深嘆息。

  本以為沙丘蠻荒,所以難見仙緣。

  沒想到整個天下,都是如此。

  像仙俠小說中,直接開山門、大範圍招募弟子,還只驗靈根沒別的要求.在這個世界似乎完全不存在。

  「仙道難,仙緣難遇,那奇人異術呢?」小羽問道。

  「奇人異術在人間,甚至在村頭街市,都可能遇到。」

  虎臣想了想,舉出一個例子,「早年魯國曾鬧出一起轟動西方諸國的『造畜邪案』,一個名叫『肉販子李青』的異人,用異術把活人變成牛羊,販賣給深山大澤中的妖王。

  肉販子李青就屬於異人,他使用的邪術是比較低等的異術。

  這類異術又被叫做『妖法』。

  邪法易破,仙術難敵。」


  說完後,虎臣瞥了眼聚精會神聽講的小羽,道:「你可知肉販子李青的結局?」

  「既然已經曝光,還成為轟動西方的大案,張青應該被某個高人斬殺了吧?」小羽道。

  虎臣神色莫名,道:「魯國曾有十大人仙威震西方,其中有一人仙,『獵旗仙孔瓚』,擅長旗門遁法。

  在探查到李青的大概位置後,孔瓚分別在幾處必經之地插上大旗,李青不知就裡,毫無察覺,人剛一進入,腦袋便被砍了下來。

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  異術只是不入正途,並非威力一定比仙法道術要弱。」

  「但異術是左道,不得長生,是嗎?」小羽道。

  虎臣十分驚詫,這就是天生宿慧嗎?

  三十歲之前,他一直分不清仙法與異術,常把市井流傳的奇幻故事當成仙人遊戲人間,把「仙人」們的異術當成仙術。

  哪怕做府城煌的太爺爺,親自講述真修世界的常識與典故,他也聽得迷迷糊糊,直到關老太爺當頭棒喝:仙法能成仙,異術有礙長生。

  他才漸漸明白異術和仙法的本質區別。

  「異術的確是左道之術,但並非修煉異術就一定不得長生。

  奇人異士可以修煉異術,仙人也可以。

  等會兒我會詳細講解仙武功法,並傳你《虎魄七殺》,你大概能觸類旁通,明白異術和仙法的關聯與區別。」

  頓了頓,虎臣又道:「異術差不多講完了,你理解個大概就行。


  現在說說仙武功法。

  仙緣難遇,仙道更是艱難無比。

  並不是引你入道宮,給你一套完整的修仙功法,你就一定能成仙。

  事實上絕大多數普通人沒慧根、沒仙骨,拿到仙法也入不了門。

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  「狀元?」小羽驚訝,現在中華還是秦朝吧,就已經有狀元了?

  虎臣沒解釋,只說道:「等入了關,回到雒都或迎祥府,我會為你延請一位中華大家.若實在找不到中華之人,也要聘請黑齒國大儒。

  總之,會有先生教你中原文化,以及基礎的常識禮節。」

  小羽越發驚疑不定,關虎臣在搞什麼?

  不僅擺出要贈送關家神功秘典的架勢,還要請大儒教她學問。

  甚至普通大儒還看不上眼,要中華上國的文學大家,沒有中華人,也要請黑齒.黑齒國是什麼國?為何黑齒大儒能和中華大家媲美?

  投入如此之巨,他在她身上看到的回報必然更大,「大」從何來?

  虎臣沒她這麼複雜的想法,嘆息道:「人有賢愚,位有貴賤。

  比仙緣更難得的是修仙的天賦和智慧。

  比天賦和智慧更重要的,是命。


  哪怕身具仙骨,天生宿慧,若命不夠好,無法渡過重重災劫,依舊不能成仙。

  成仙的人已經登陸天籍,那沒成仙的呢?

  這世上終究是失敗者多,成功者稀少。

  仙人若有濟世度人的想法,可以收徒傳法。

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  傳承下來的,就是最初的仙武功法。

  沒能成仙的人做了仙武宗派的祖師,因為自己並未體味過真仙的境界和玄妙,創造出來的仙武,肯定不如真仙甚至道祖傳下來的正宗仙法。

  又因為仙法非大機緣者不能修煉,刪刪減減、修修改改,就有了仙武秘籍。

  即便是仙武秘籍也需要極強的天賦。

  畢竟仙途未竟者只是仙人中的失敗者,在凡人世界依舊是『仙人』。

  『半路仙人』留下的仙武功法,後人天賦不足,修煉不了,就繼續刪減修改,或者只修煉一部分,超等仙武秘籍變成次超等神功。

  如此一代代地衰減,到現在連張萊那樣的奴僕之子,也能修煉武功秘錄了。」

  小羽若有所悟。

  現代社會是物質世界,第一生產力是科技,第二、第三生產力是制度和文化。

  這個世界有神仙佛陀,第一生產力是修仙,科技未必能進入生產力排行榜前五。


  無論在哪個世界,文明要進步,都會集中力量、優先發展第一生產力。

  在現代世界,學生們上學讀書,學科技與文化。

  在仙佛世界,學生們上學讀書,研究的是「仙力」。

  現代世界,中考分流,高考分等。

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  從高中到大學,又要細分,有能力的去研究第一生產力的根基——理論科學。

  能力稍弱的,考慮如何提升生產力——將最新的科學理論轉變為技術從而提升「科技水平」。

  能力更弱的,研究如何具體踐行第一生產力——高等技術工人。

  再差一點的,去折騰次一等的生產力,比如,制度與文化。

  更差一點,研究如何讓研究第一、第二、第三生產力的人舒服——服務與管理。

  按照這種模式運轉,科技與社會必將以線性模式穩步向前。

  當然可以違背以上規律,走人情攀關係,打亂以能力智慧為標準的選拔制度。

  讓蠢貨搞科研呃,能力不足,門都進不去,但可以讓蠢貨去領導科研團隊,還能讓更蠢的去當制度制定者與維護者。

  反正浪下去最終就一個結果:重啟王朝更替。

  若某一天,輪迴的齒輪崩斷一根,王朝輪迴不下去了,也不過是換個種族重建文明,世界肯定不會毀滅,人死絕了地球照樣轉。


  有仙有佛的洪荒世界,同樣是優先發展第一生產力,發展模式也基本與上述沒太大區別,只不過第一生產力變了。

  社會的運轉,依舊是圍繞第一生產力打轉。

  最精華的人才修仙,能力稍差研究異術與仙武,稟賦最弱的充當「萬物之靈」的一部分,成為繪製多姿多彩人道世界的一滴彩墨.也即是老老實實當凡人。

  仙人更精明些,應該不會陷入重啟與輪迴中.了吧?

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  難道人族從開天闢地起,就是洪荒天地的主角?

  在人族之前,有沒有其它種族玩崩了,崩斷了輪迴齒輪,無法繼續輪迴下去,換了新的天地主角來建設新文明?

  在人族之後,有沒有其它種族上位,再次成為新的天地主角?

  「最後是天賦神通。」

  虎臣讓她靜思片刻,稍微消化先前的內容,就再次開口,道:「道自虛無生一炁,炁為一切之氣的總源。」

  他提起筆,在紙上寫了「炁」和「氣」。

  「我明白我這種說法不對,但對我們凡人而言,可以簡單理解世界的一切皆由氣構成,一切有形之物、無形之規則,皆為『氣』,皆有『氣』。

  『鍊氣士』這個名字便直白表明了修仙的本質。

  修仙煉的是『仙氣』,『仙氣』存在於名山大川、福天洞地,能被修士吸收,也有可能融入人體。

  修士修煉仙氣,成為仙人,可以驅動仙氣施展大神通。

  若某種仙氣不需要人後天吸收,直接先天融入人體血脈中,哪怕不修仙,只要覺醒血脈中那股『氣』,也能和神仙一樣施展大神通。

  這便是天賦神通的來歷。

  先天一炁分化出千千萬萬種氣,不同的『氣』有不同『靈機』,不同靈機覺醒的神通也不一樣。」

  聽到他這麼說,小羽下意識看向虎臣燦若星輝的漆黑雙眸。

  虎臣輕輕點頭,「沒錯,我的仙人之眼便是瞳術類的大神通。」

  小羽疑惑道:「若仙人之眼的根由是『天眼靈機』,是一種氣,那仙人都能吸收仙氣,練成這一神通?」

  虎臣傲然大笑道:「若真是如此,神通也不值錢了。事實上,別說仙人之眼這類必須天生的神通,很多可以後天修行的大神通,大多數仙人照樣修煉不了。

  盤古開天地,清氣上浮升為天,濁氣下沉化為地。

  大地萬物皆為濁氣演化而來,可大地上泥土多、黃金少,鍛造神兵法寶的靈礦石更是無比罕見。

  先天一炁化為萬萬種氣,當然不可能每種氣都一樣多。

  有的氣多如泥土,有的氣稀少如寶石。

  『神通靈機』便是極為罕見的『仙氣』,故而被稱作『靈機』。」

  (本章完)


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