第11章 蚍蜉戴盆,語出驚人
2024-10-11 16:46:07
日講不同於經筵,經筵側重於規諫和義理,日講則重在傳授知識,以開蒙為主。
簡單來說,日講就是字怎麼讀,句怎麼斷,意思是什麼。
具體到教學上,就是講讀官出列朗誦一遍,朱翊鈞跟著讀,讀上個十遍。
確保句讀與發音沒問題後,再翻譯成大白話解釋一番。
至於斷句與釋意,用誰的版本?
自然是每個講讀官都有自己的版本,輪流翻譯。
所謂六經注我,經典的作用,便是解釋和證明自己的觀點,就是這個道理。
這也是為了兼聽則明,融會貫通。
再往深了,文章講什麼道理,闡述什麼理念,那就是皇帝經筵的事了,不是應該在日講上談論的。
而《太甲》這一篇,跟論語不同,只是講述史實,內容上也沒有太多爭論,除了敏感些,其餘並沒有什麼政治風險。
若非如此,高儀也不會應下此事。
朱翊鈞就這麼被高儀領著,逐字逐句地開始學習。
「太甲既立,不明,伊尹放諸桐,三年,復歸於亳。」
……
「天作孽,猶可違。自作孽,不可逭。」
……
十遍讀完,朱翊鈞只覺得口乾舌燥。
跟穿越前的發音不同,此時的發音,捲舌太多,尤其是官話雅言,朗誦就像彈舌。
如今他才算是明白,善辯為什麼叫巧舌如簧。
不會點彈舌技巧,誦念都費勁,別說跟人舌辯了。
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諸講官都是各部衙門抽調的,包括禮部侍郎張四維,司經局余有丁,禮部侍郎馬自強等等,都是歷來博學之輩。
「這位先生,是叫……」
等一名講官解釋一遍後,正要退下,朱翊鈞突然叫住了他。
張四維身子頓了頓,回話道:「微臣,吏部左侍郎兼翰林院學士,張四維」
朱翊鈞一愣。
晉黨張四維?
這不是王崇古的外甥麼?
敢情還有日講的資歷。
但此時不是深究張四維的時候,他點了點頭,說道:「張學士,本宮有不解之處。」
張四維遲疑了一下,回道:「殿下請說。」
朱翊鈞請教道:「張學士方才說,選用有德行的人國家就能安定,棄用有德行的人國家就禍亂。」
「那怎樣的人,才算是有德行的人呢?」
張四維欲言又止,最後還是道:「殿下,此乃『德惟治,否德亂』之解,至於何為有德之人,如我朝三位輔臣,皆是有德之人。」
「先帝將三位碩德之臣留給殿下,我大明朝必定能長治久安!」
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朱翊鈞也沒跟他計較。
張四維怎麼回話並不重要,自己這番作態主要是為了試探高儀。
日講太甲之事,若單純只是高儀有心勸諫他,邀名求直,撈取政治聲望,此時他就應該接下話茬了。
可高儀面無表情,顯然並非是他有話要說。
等到又一名講官釋經之後,朱翊鈞再度叫住了其人:「這位先生是?」
余有丁恭敬有加:「臣,司經局洗馬兼翰林院修撰,余有丁。」
朱翊鈞又愣了一下。
合著能侍讀日講的人都不簡單啊。
這余有丁他知道,其人是十年前,也就是嘉靖四十一年的探花,所謂四一餘先生是也。
同年榜眼王錫爵,狀元申時行,歷史上三人先後都進了內閣,明朝二百多年以來,一甲同為內閣,僅此一科而已,一時傳為佳話。
朱翊鈞定了定神,開口道:「余探花,本宮又有不解之處。」
余有丁同樣進退兩難,硬著頭皮道:「殿下請說。」
朱翊鈞點點頭,說道:「伊尹說太甲作為君王『不義』,所以將他驅逐。」
「余探花,何為君之不義?太甲是做了何事?若是本宮不義,元輔也要將本宮驅逐嗎?」
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這問題他能答,卻不可以答。
他只能言辭含糊敷衍一番:「殿下,臣詮才末學,淺嘗答殿下問。」
「君之不義,乃是上背於天,下虐於民,道之棄也。」
「但殿下仁孝至善,心懷蒼生,又有眾正盈朝,乃有大興之相,豈會重演不虞之事?」
朱翊鈞不由向高儀投向徵詢的目光。
高儀本是老神在在,事不關己,但此時迎上這道目光,卻也不得不答話。
他站起身斟酌了一下,答道:「殿下,日講課業繁多,時日有限,不妨先誦記下來,等到開經筵時,再聽諸學士剖析經典。」
日講就算了,經筵就至少得高拱或者張居正出面了,屆時他高儀是不想幹這活計了。
朱翊鈞哦了一聲,從善如流地點了點頭。
余有丁擦了擦額頭冷汗,歸了班列。
後面幾位講官陸續出列進講,內容上都大同小異,朱翊鈞也真沒再發問。
他面上裝作認真聽講,心中則回想著,他提起高拱時高儀方才的反應,再度排除了是高拱授意警告他的可能。
那就只剩張居正了!
他嘗試揣度張居正的心思與態度。
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那麼,張居正的政治理念是什麼?
是要匡扶社稷,中興國邦,讓大明再次偉大。
即便這位十五歲中舉,二十三歲高中進士的神童天才,有著超乎常人的城府與內斂,卻也從來不會隱藏自己的政治理念。
嘉靖二十八年,剛入官場的張居正便闡明了自己心志,一道《論時政疏》直達天聽。
列舉了他認為大明朝最迫切的問題,涉及宗室貴族、吏治選拔、官場風氣、地方軍備與財政危機。
可惜的是,這道奏疏對彼時的朝局而言,有些曲高和寡。
嘉靖皇帝一心尋仙問道,對治國理政沒什麼興趣,內閣鬥爭激烈,根本無暇他顧。
加之他人微言輕,這封奏疏自然毫不意外地石沉大海。
從此之後他便閉口不言,除了給嘉靖皇帝寫寫賀表之外,再未上疏點評過時局。
即便心中苦悶,也至多寫文章的時候感慨一句「田賦不均,貧民失業,民苦於兼併」。
他放棄了麼?當然不是,所謂內抱不群,外欲渾跡,相機而動,是他的真實寫照。
嘉靖四十三年,張居正賭上政治生涯,押注先帝必然繼位,由老師徐階舉薦,進了裕王府侍講侍讀。
他當然賭贏了,收穫當然也很豐厚,張居正就是靠著這份資歷,一舉進入了內閣!
在新君繼位後,也就是隆慶二年,他終於遞上了政治生涯中,第二份宣言——《陳六事疏》。
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開篇明義便說大明快完了,也就是所謂「天下有積重難反之幾」,而後再度深切時弊,闡明革故鼎新之必要。
但,先帝隆慶皇帝同樣沒放在心上,只回了一句知道了,並無後續。
那麼,兩度失敗之後,張居正會是什麼心態?
朱翊鈞指節敲著桌案,看著《太甲》一文,怔怔出神。
他是終於放棄賢臣明君的期望,想要做伊尹嗎?
難道在想,皇帝救不了大明朝,我自為之?
歷史上,張居正日後所說的那一句「我非相,乃攝也」,是對新政後成果的欣慰,還是邁出這一步無奈的喟嘆?
張居正哪怕上疏致仕,也是說「稽首歸政」,顯然知道大政盡握於他手,必然也知道他這樣做不會有好下場。
所以,他是在明知不可為的情況下,想做這個常務副皇帝?
那這篇《太甲》,是跟自己一次隱晦的交涉?他看出自己有攬權的跡象了?
還是對變法的政治宣言,向有心靠攏之輩表明心志?
朱翊鈞只覺得,這樣的聰明人,真讓人萬分頭疼。
這位大明神童,還未出場過招,一篇《太甲》就已經讓自己心神動搖,慌亂如麻。
「殿下,今日就先到這裡吧。」
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朱翊鈞這才發現,日講已經結束了,他連忙回禮:「諸位先生辛苦了。」
高儀恭敬道:「還請殿下回宮後好生溫習課業,明日再檢討殿下記誦。」
這就是課後作業了。
交待一番後,高儀便逃也似地告退,離開了東偏殿。
朱翊鈞看著高儀的背影,暗自搖了搖頭,這位內閣輔臣總以為自己能置身事外,即便是各方都對他趕鴨子上架,他仍然抱有僥倖之心。
簡直是異想天開。
哪有作為顧命大臣、內閣大學士、太子太保這等尊榮之身,還能不涉時局,置身事外的?
他朱翊鈞在爭,高拱在爭,張居正在爭,就連馮保張宏這等內臣也在爭,你高儀身居高位,憑什麼不爭?
高儀就是看不明白這點,最後才會在高拱被驅逐後,致仕不得,在家中憂懼而死。
諸講官陸陸續續都退了下去。
看著殿內一空,朱翊鈞才看向旁邊的太監:「廷議那邊散朝了麼?」
張居正昨日說要為他剖析政事時,他心中多少還有些輕視。
但這篇太甲一講,當即就把他的心提了起來,心中起了十二分戒備。
此時也是忍不住主動問道。
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朱翊鈞點了點頭,又問道:「張閣老呢?」
另有一名太監上前:「殿下,張閣老已經在東廂房等候了。」
朱翊鈞起身:「你去請張閣老到暖閣。」
文華殿東廂房共有三間,東宮講讀的座席設置在東廂房北邊的一間,相鄰的暖閣則是皇太子休息的便間,也是日常召對臣下的地方。
朱翊鈞來到暖閣案前坐定,搓了搓臉,提振了一番被日講弄得有些疲憊的精神。
同時思索著自己應該用什麼態度來面對這位大明朝繞不開的人物。
張居正值不值得信任?
這個問題很複雜。
對於大明朝,張居正自然是值得信任的。
但對於他呢?
張居正固然有挽傾天之志,但他要將自己託付給張居正嗎?
他張居正想排除一切阻礙,施行變法。
他朱翊鈞又何嘗不是想大權獨攬,推行他的新政?
這種事,不是東風壓倒西風,就是西風壓倒東風。
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小太監來到東廂房,碎步走到端坐飲茶的張居正身前:「閣老,殿下日講結束了,請您去暖閣。」
張居正放下手中的茶碗,站起身來:「煩請公公引路。」
言辭客氣,絲毫不像內閣輔臣面對一名小太監。
小太監受寵若驚,忙不迭前面引路。
張居正長著一張國字臉,眉目清秀,美髯垂下,自有一幅官相。
兩人快步疾行,不一會便來到暖閣前。
門前的太監迎了上來:「閣老,殿下讓您逕自進去,不必通稟。」
張居正點了點頭,直接邁步而入。
便間沒多大,他折了個身,便到了屋中間。
他不著痕跡地掃過端坐在案前的皇太子,拜了下去:「微臣拜見皇太子殿下。」
朱翊鈞連忙起身,從案前走了出來,做勢要將他扶起:「閣老社稷重臣,本宮德涼幼沖,愧受這般大禮,快快請起。」
張居正略微側身躲過:「殿下承繼宗祧,天下人主,臣微末禮儀,焉有不受。」
朱翊鈞順勢受了這禮,將人扶起:「九州萬方驟然加身,本宮惶恐不已,還要仰賴閣老輔弼。」
張居正起身,拱手道:「殿下但有咨問,臣自當明白敷奏,庶殿下睿明日開,國家政務,久之自然練熟。」
朱翊鈞情知火候到了。
不露聲色開口道:「閣老今日,有何教我?」
張居正凜然以對:「殿下,大明朝,快亡了!」
朱翊鈞:「啊……啊!?」
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注1:上御宣治門視事,大學士張居正等題日講儀註:上在東宮講讀《大學》、《尚書》,今宜接續講讀,先《大學》十遍,次讀《尚書》十遍,講官各隨即進講,講讀畢各退。——《明神宗實錄》
注2:關於明朝官話雅言的發音,某b有個視頻,有興趣可以去看看,很好玩。
注3:「積習生弊,有頹靡不振之漸,有積重難反之幾」——《陳六事疏》
注4:江陵以天下為己任,客有諛其相業者,輒曰:「我非相,乃攝也。「攝字於江陵固非謬,但千古唯姬旦、新莽二人,今可三之乎?庚辰之春,以乃弟居謙死,決意求歸,然疏語不曰「乞休「,而曰「拜手稽首歸政「,則上固儼然成王矣。——《萬曆野獲篇·卷九·內閣》
注5:「田賦不均,貧民失業,民苦於兼併。」——《荊州府題名記》