第168章 遠謀，名山記
見鼠四精於世故，對於山上山下的錯雜關係看得透徹，季明掀開滾燙的鍋蓋，親自舀呈一碗魚粥放在了鼠四的面前。
這副禮賢下士的舉動，讓鼠四誠惶誠恐的，也明白對方將有所求，當即道：「大王，但有吩咐，必無推辭。」
「大王就別喊了。」
鼠四聞言，身軀一震，以為對方在隱晦的拒絕他的投效，下一秒醒悟過來，忙道：「那我就喊您老爺。」
「老爺」季明點了點頭，沒在稱呼上過多糾結，只要別喊那勞什子大王，搞得像是聚嘯的土匪，坐山的妖怪一樣。
「我便不與你客套。」
季明淺飲了一杯酒，自覺做足了禮數，便開始說道：「我自幼長於山外，託庇在亟橫山火墟洞地方大師座下，不曾接觸鶴觀內務，也不曾參與太平山的人事。
如今初到此地，無親無長，空有一身的名頭，不知往後如何？」
季明沒提及未來出任天傾大方中某陰土的「拘魂副使」，也沒提及心中開闢洞府的想法，只拿這個來考驗鼠四的遠謀。
要是鼠四真提出一個行之有效的意見，那自個心中才真正接納，視為身邊的自己人。
任何事情都有一道無形的門檻，這一道門檻看不清，摸不著，卻死死的卡著你，讓你無法獲得不符合自身名器的價值。
這道門檻，可視為能力。
能力雖體現在許多方面，但季明對於鼠四的能力要求是謀略，而且是對他未來走向的謀略。
鼠四沒有即刻作答，問了許多東西。
關於季明自身的關係，現在修行的進度，所學的密功，掌握的法器，掌握的道藝，手下的道產，信奉的神真，還有明里暗裡的敵人。
有些問題已算是一種冒犯，觸及了核心的秘密，但是季明還是儘量回答。
任何優秀的謀劃都是基於足夠多的情報，這一點季明自己深有體會，所以他也很是配合。
烏蓬遠盪，飄在湖面上，距離花舫已是極遠，舟尾漁家已放下船篙，坐在那裡托著一土瓷小盞，砸吧的淺飲濁酒。
蓬內，案几上，那碗中的鮮魚粥已是漸涼。
請刷新本頁！
或結氣所成，凝雲虛構；或瑤池翠沼，注於四隅；或珠樹瓊林，疏於其上。
神鳳飛虬之所產，天麟澤馬之所棲。或日馭所經，或星纏所屬；含藏風雨，蘊蓄雲雷，為天地之關樞，為陰陽之機軸。」
鼠四此些話出自「洞天福地岳瀆名山記序」。
它的大致意思是『在天地初辟之時，清濁分定，化為江河山嶽，其中有的同星宿相配，有的內藏洞天。
在這些地方，建有靈宮秘府，玉宇金台，它們歷來都為大聖、上仙、神真所主宰。』在這裡可理解為神仙洞府最初的由來。
『它們有的是雲氣結成，在天上虛構的一般。
有的則是瑤池和翠沼，分布在天下各個山上。
有的生長著珍貴的珠樹和美玉般的樹林，稀疏地分布在山嶽大地之上。』
此三處中，第一處指天上宮闕，像斗部之星宮，雷電之府，風雨之司，還有陰天宮室等等。
在這第二處和第三處指的便是那洞天福地，如亟橫山上紫融峰，作為南華火德夫人的道場，自是名列天下福地之一。
再似鶴觀中的螺溪小福地，雖然並無太大的名聲，但是靠著這小福地，那座鶴觀依舊是傳了數百年。
『神鳳飛虬在這裡誕生，天麟澤馬在這裡棲息。』
俗語有說『鳳凰無寶不落，麒麟無福不至。』在上面這一句中，便體現洞天福地，天宇金闕的寶氣、福德二意。
『有些地方是陽日經過之地，有些則是星宿環繞之所。在這些地方蘊含著風雨雲雷的自然力量，乃天地之間的關鍵所在，也是陰陽變化的重要樞紐。』
請刷新本頁！
只單看鼠四看頭這些話，便展示了其道學上的功底。
「古來神仙皆居於岳瀆中的洞天福地內，以此為根基，辟得一處清淨所在，或得全道果，或是教化弟子，無不逍遙。
故而我認為老爺長遠之務，便是尋得一處寶地，立下自己的根基。
而非是在那山上山下辛苦鑽謀，經營關係，那是富貴人家的門道，非是真道仙家的門道。」
「善！」
季明忍不住說道。
鼠四想法同他不謀而合，但有些地方說得更為透徹。
淺飲一杯酒水，他還在消化鼠四的話，忽然舉杯的手一頓，道：「你認為我不該在山下的天傾大方中認領陰職正官。」
「有句老話，寧為雞頭，不為鳳尾。」
鼠四拿起一根火鉗，在案几旁的竹簍中夾起幾塊銀絲小炭，放入那一溫酒的小爐中。
「落銀湖中妖氣透天，山下富貴迷人眼，而在山上則奇峰怪石無數，在這裡只會搓磨了心中志氣，變成個家中碩鼠。」
季明琢磨著鼠四的話語，這妖氣透天應是指那古時「天傾西南，銀河倒掛」的大事件後，千里落銀湖已成了天南名義上最大的妖巢魔穴。
山下富貴，則是指太平山下飛熊城中各家靈坊、花舫、寺廟等處，都在變著花樣的掏空修士的納袋。
另外，在這裡的諸般用度、居住、修行等，那都是無一不精，也無一不貴，沒點家底撐著，遲早在山下成個破落戶。
至於山上奇峰怪石無數，意指山上的天驕道種。
「話雖有理，卻差點意思。」季明說道。
「老爺可知那錢家富貴不知多少代，在太平山中的天傾大方、青萍本方中深耕多年，以傳世的道商身份累積不知多少資糧。
不過說來奇怪，他們最近幾年的好幾筆大買賣，卻都是在谷禾州中做的。」
季明意識到鼠四要說些乾貨，關於謀略的乾貨，而且是言之有物乾貨，立馬坐直聽著，呼吸都有些急促。
他隱約意識到來這舟上，鼠四的一番言論將不亞於一場仙緣，一件異寶。
(本章完)