第186章 五陰
直到不久前伏羲魂體重聚並且恢復到太乙境界之後，伏羲以這方異世界的氣息重新洗鍊自身的魂體，這才讓環繞在他四周的三道崇高意志緩緩退去。
無邊的淡紅色慾念雲海中，伏羲磅礴的魂體顯露出來，一絲絲流轉在天地之間的慾念光輝縈繞坍縮，伏羲以慾念之力演化出了自己的肉身。
伏羲原本是想以純粹的天地靈機演化出自己的肉身的，只是這方異世界並不存在普通修士認知中的天地靈機。
這座異世界中的天地靈機只有五種，五種遠超一般修士認知的天地靈機，伏羲這些年熔煉的慾念之力便是五大靈機之一。
伏羲現如今也只是大致摸清楚了這座異世界的慾念靈機，所以也只能以慾念靈機演化出自己的肉身。
寬衣大袖，墨髮披肩，凝聚出肉身的瞬間，伏羲再次感受到了三道恢弘意志的蠢蠢欲動。
伏羲沒有太過在乎，體內純粹的慾念之力不斷演化，按照這方大天地的秩序和規則，將自己肉身中和這方異世界有衝突的地方一一修改調整。
百年之後，察覺到三道至高意志的徹底退走，伏羲睜開了自己的雙眼，神念放出，向著四面八方籠罩而去。
這座異世界的本質極為奇妙，其內生靈數量稀少，但是本質強大，生靈平均下的本質和實力還要勝過洪荒大天地的生靈一籌。
這座世界中的五大根源靈機讓伏羲有著莫名的熟悉，這五大根源靈機中有數種都和伏羲自身開創的五大真靈根源有異曲同工之妙。
神念不斷擴張，伏羲將自身的意識融入天地之中，從而獲得了這座大天地的諸多信息和認知。
這座大天地名為三陰大天地，整座大天地由三大至高意志掌控，而這座三陰大天地的誕生，卻和五大至高意志有關。
按照三陰大天地的歷史記載，這座大天地是由混沌中誕生的五大至高意志聯手演化而成。
最初的三陰大天地也不叫三陰大天地，而是叫做五陰大天地。五大至高意志開闢五陰大天地後各自截取了一種天地之初誕生的顏色，從而執掌了五意天地的森羅萬象。
金，藍，赤，青，紫。這五種顏色在最初的五陰大天地中代表著至高無上的權柄和地位。
世界開闢之初，只要是獲得了五大至高意志的垂青，任何人都能夠一步登天，成為近乎天道代言人的至高天人。
後來五陰大天地發生了一系列的劫數，天星墜落，神魔入侵，邪意臨世，五大至高意志中的青之道和紫之欲先後隕落消失。
只剩下了金之心，藍之慧，赤之意這三大至高意志掌管整座大天地，因此五陰大天地之後逐漸被眾生稱為三陰大天地。
不過五大至高意志中的青之道和紫之欲雖然隕落了，但是這兩大至高意志分別演化出來的道光和欲光還是存在的，所以伏羲才能夠以慾念演化出不被三陰大天地排斥的肉身和魂魄。
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在這座三陰大天地中，心靈代表了眾生最遠處的心靈根源，是一切魂魄和生命的起源。
智慧代表了一切生命對於天地萬物的認知和感悟，是生靈實現自我超越和推動世界進步的重要基點。
意志是生靈對自我的剖析，是一切生靈確定目標，實現目標的行動力。
道性是生靈自身和天地自然的聯繫，是天人之系。
最後的欲望也就是生靈的一切慾念和執念，是有情眾生能夠誕生智慧的根本所在。
同伏羲的五大真靈根源相比，三陰大天地的五大至高意志較為單一和純粹。
但也正是因為純粹，所以這五大至高意志在某一方面的演化要遠遠超出伏羲的五大真靈根源，這才能夠成為三陰大天地的至高意志，總執天地之間的森羅萬象。
三大至高意志執掌三陰大天地的眾生，取代了原本應該誕生的天道意志。
代表智慧的蒼藍意志演化出了無邊山海。
代表意志的赤紅意志演化出了芸芸眾生。
代表心靈的金色意志則是演化出了虛空道則，日月星辰。
代表道性的藏青意志將天人連接，從而以人道之力推動天地森羅萬象的前進。
代表欲望的絳紫意志賦予眾生以欲望和執念，拓展了人道偉力的不斷發展。
藏青意志和絳紫意志隕落，但是這兩道意志的偉力仍舊在三陰大天地內部流轉，平衡著天地之間的萬事萬物。
神念緩緩收斂，伏羲腦海中諸多生靈的慾念逐漸平息。
「五大至高意志，三大至高意志，金藍赤青紫……」
伏羲眼中諸多信息不斷浮動，僅僅是從三陰大天地發展的歷史和諸多生靈的記憶中獲得信息，便已經讓伏羲自身的五大真靈根源有了更深層次的演化和提升。
這座三陰大天地和伏羲的契合度十分之高，伏羲感覺如果他能夠完全明悟這座大天地中的五大至高意志的本質，那麼伏羲自身的五大真靈根源必然能夠得到極大程度的提升，甚至是直接圓滿。
伏羲也知道羅睺將他五成的靈魂打入這座三陰大天地中，應該就是要利用三陰大天地和洪荒大天地之間截然不同的天地大道擾亂伏羲主修的靈魂大道。
甚至羅睺怕是想要以三陰大天地更加圓滿深奧的三大至高意志，去影響伏羲的這五成靈魂。
同源的至高意志足以讓伏羲的兩份意志出現分歧，最終撕裂伏羲，讓三陰大天地的伏羲靈魂成為另一個主體，徹底獨立，去和伏羲的本體爭奪名為伏羲的根源。
羅睺的計劃很好，如果伏羲不是有著五尊大荒巨構，還真有可能被羅睺推上自我意識分裂的結局。
可惜的是羅睺小看伏羲了，羅睺不了解伏羲的底蘊，五尊大荒巨構讓伏羲跨越了太虛混沌，同另一部分的自己取得了靈魂的共鳴。
(本章完)