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第194章 《魂鑒》

2024-10-22 12:48:03
  第194章 《魂鑒》

  伏羲這邊仍舊在藉助三意大天地的偉力去不斷煉化輪迴的本源,隨著輪迴本源的煉化,伏羲的修為道行也在與日俱增。

  伏羲自身本源所話的五大玄功,五大巨構,五大真靈本源正在極速提升和蛻變,每時每刻伏羲都能夠感到自身實力的成長。

  這種成長不涉及到境界和戰力,但是伏羲卻能夠明顯感知到自身實力的躍遷。

  伏羲大致估算,此時的他即便還沒有晉升大羅道君,但是憑藉著和輪迴融合的諸多本源,也已經有了和大羅道君正面抗衡的實力,所以伏羲之前才會主動開口警告蒼靈。

  對於輪迴的煉化逐漸走上了正規,伏羲需要一段時間來調整自己的狀態。

  伏羲幾乎所有的本源全都融入了輪迴之中,增強著伏羲對於輪迴的掌控力,所以這就導致伏羲龍皇身的實力出現了大幅度的下滑。

  伏羲需要將輪迴之力衍生成適合自身的力量,否則如今作為龍皇的伏羲的實力太弱,可無法帶領龍族發展。

  伏羲和龍族之間的因果可還沒有了結,他還需要力量。

  而且洪荒大天地在底蘊和力量上更要勝過輪迴,這是一個很好的修行場所,伏羲也不可能因為煉化了輪迴就選擇放棄洪荒大天地了。

  輪迴之力包羅萬象,伏羲的諸多本源都得到了巨大程度的成長,伏羲不是要將自己的諸多本源從輪迴中召喚回來,現在正是加快煉化輪迴的最好時機,伏羲不可能放棄。

  伏羲現在需要的是創造一種能夠將自身本源從輪迴中投射出來的方法,讓自己既能夠以諸多本源煉化輪迴,又能夠將這些本源重新投射到洪荒大天地,讓自身還擁有著天地至極的力量。

  有著輪迴中無數世界群落中的無數種修行體系,伏羲已經有了大致的想法了,應該要不了多久,伏羲就能夠完善這種辦法,然後將自身的本源和輪迴偉力投射到自己的龍皇身體內。

  輪迴之中有著混沌之海中諸多異世界永恆大天地的投影存在,這些異世界的投影似真似假,本質上只是一縷來自異世界的道則投影而成。

  但是因為輪迴偉力的推動,這一縷異世界的天地道則被演化分散,化作了無窮無盡的枝幹和漣漪,最終演化出了一座座浩大的世界群落。

  伏羲自身諸多本源鑲嵌在輪迴之中,這些世界群落中種種浩瀚綺麗的大道法則讓伏羲對天地萬物,萬事萬象都有了全新的認知,道行,境界,心境,眼界都在飛速提升。

  伏羲自身的諸多修行體系都開始了迅速的圓滿,自身五大玄功大冊此時已經全部幾近圓滿。

  除了最後至高境界的一兩個關竅還需要伏羲繼續揣摩一二之外,伏羲這五卷根本大冊此時已經達到了無法更進一步的圓滿狀態。

  三意大天地,這裡的伏羲因為合道了絳紫意志,所以實力沒有絲毫降低,紫宇大星的內部,紫色的慾念之力已經化作了灰白色的輪迴之光。

  伏羲以十二道輪迴之力演化出了一尊大鼎,將紫宇大星中無窮無盡的慾念之力化作源源不斷的輪迴之力去侵蝕三意大天地的天地本質。

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  《魂鑒》八術在伏羲的體內不斷運轉,專精於靈魂與欲望的種種玄妙法訣在伏羲的心中不斷演化出種種奇妙的景象。

  《魂鑒》八術,這是魂魄和欲望的玄功大冊,原本《魂鑒》中還是有著諸多疏漏的,伏羲也一直沒有真正的將其囊括進自己的修行根基之中。

  如今《魂鑒》被輪迴之中的億萬大天地精義補全,伏羲也可以開始《魂鑒》的正式修行了。

  絳紫意志是執掌三意大天地所有欲望的至高意志,《魂鑒》也是精修慾念和魂魄的天地玄功,伏羲要以《魂鑒》的力量去侵染絳紫意志的力量,最終將絳紫意志化作自身的一部分。

  《魂鑒》八術,六欲,七情,藏宮,遍染,無垢,清淨,藏鼎,明紅。

  這八道大術循序漸進,最終能夠推動伏羲的魂魄欲望取代天地之間的無窮慾念,化作天地之魂,天地之欲。

  《魂鑒》是伏羲開創,伏羲在輪迴之中也已經進行了無數次的實驗,所以這卷直指混元大羅道君之上的玄功大冊對於伏羲而言並沒有什麼難度。

  伏羲只是花費了百年時間,便將六欲,七情,藏宮,遍染,無垢這五道大術全部修行成功。

  六欲境代表了降服自身六欲,升華本心六識。

  七情境代表降服七情,主宰自身諸欲。

  藏宮境代表自我意識的超脫,超越七情六慾,超然萬物,漠然天心。

  遍染境代表降服眾生之慾念執念,能夠對虛空中遊歷的慾念進行操控和演化。

  無垢境代表保持自身意識和魂魄的純淨無瑕,不染任何污濁慾念。

  五道大術的修行成功,讓伏羲已經能夠大範圍的操控三意大天地中的諸多慾念了,絳紫意志垂下的浩浩偉力也被伏羲強行操控熔煉,化作了自身力量的一部分。

  三意大天地並沒有什麼晉升的結劫數,伏羲作為合道絳紫意志的至高天人,在三意大天地中也不會有什麼劫數能夠奈何得了伏羲。

  藉助絳紫意志的偉力和《魂鑒》的玄妙,伏羲在完成《魂鑒》的五道大術之後,已經達到了洪荒大天地大羅道君境界的戰力和道行。

  此時的伏羲即便除去自己身上的至高天人位格,在三意大天地中也屬於頂級大能了。

  《魂鑒》有八術,伏羲如今已經完成了五道大術,剩餘的三道大術對於伏羲而言就不太容易了。

  清淨境需要利用諸多慾念淬鍊出一顆清靜自在,萬欲不染的純淨道心。

  無垢境是排除自己體內的所有污濁慾念,保持自身魂魄的純淨,而清淨境則是和光同塵,將自身的魂魄和天地之間的無窮慾念混合化一,但是卻有不受任何生靈慾念的影響。

  融入其中卻有超脫其上,這是一種極其難以形容和達到的玄妙境界,伏羲修持了千年時間也沒有鑄就出這樣一顆清淨心。

  (本章完)


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