第681章 我最恨無禮行為
林經略大軍一路向東，出山海關進入遼東地界。
在路上收到一條消息，萬曆皇帝又任命李如松為提督東征軍務總兵官。
林經略很不爽的看著這個任命，心裡就是一陣「賣麻批」。
先前他只奏請李如松為遼東總兵官，又徵調了麻貴、董一元等威望素重的老資格將官，不就是為了制衡李如松麼？
倒不是林經略對李如松這位老哥有什麼意見，在私人關係上絕對沒問題。
就是林經略認為，在他的下面，沒必要再多一個名義上也可以指揮全局的主將，免得造成令出多頭，指揮體系混亂的情況。
畢竟他這個文武雙全的經略和別家督撫經略並不一樣，也會親臨前線指揮，並不是只在後方調度。
沒想到，他林泰來才離開京城沒多久，皇帝就也起了制衡他的心思，所以才會將李如松從「遼東總兵官」提升為「提督東征軍務總兵官」
這就是領重兵在外大臣的無奈，林經略又不能回京城去辯解，只能繼續趕路。
因為朝鮮事態緊急的緣故，林經略沒有在廣寧、遼陽這些遼東地區核心城市逗留視察，只是囑咐巡撫郝傑做好後勤工作。
萬曆二十年九月上旬，半島人民的大救星、未來半島的唯一太陽林泰來抵達鴨綠江邊的九連城。
這座城堡周長二里多，看似不大，但在鴨綠江沿岸的邊堡里已經算是最大了。
在很多人認知里，九連城應該就是大明萬裡邊牆的最東端起點。
當然學術界也另一種說法認為，起點應該是稍微北邊的寬甸堡。
而且九連城的意義不僅僅是萬里長城起點，也充當著國門的作用。
在九連城的對岸就是朝鮮國的義州，與九連城隔江相望。
現在朝鮮國君臣就正困在義州，苦苦等待天兵過江，號稱的三千里江山如今只剩下義州了。
近二百年來，每當朝鮮國使團來朝覲大明皇帝，必定要從九連城進入大明國土。而且每年與朝鮮國的貢市地點，也是在九連城這裡。
這次大明天兵入朝，肯定從九連城這裡渡江最為便利，從地理上沒有太多其他選擇。
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林經略選擇了更靠前的九連城作為幕府駐地，原本九連城設有一名鎮江游擊，現在暫時被趕了出去，官署也被徵用了。
林經略一邊在開始整訓各路兵馬，一邊開始與江對岸的朝鮮國君臣聯絡。
畢竟林泰來是帶著皇帝詔書來的，所以還有個任務是充當上國天使，將詔書頒給朝鮮國。
其實詔書也沒多少內容，總結無非就是兩點。
第一就是允許朝鮮國王過江避禍，暫時安置于于寬甸堡，以待局勢好轉。
第二就是給朝鮮國君臣吃定心丸，承諾儘快出兵，再造東國。
第三，正式告知朝鮮國君臣，已經將天兵東征事務託付給經略大臣林泰來，讓朝鮮國配合好。
得知經略大臣已經攜帶詔書抵達九連城，朝鮮國王就迅速派了一個叫趙敬高的遠接使過江先行接洽。
本來在林經略的心目中，肯定是部下的列位將官更重要，要接見也是先接見將官。
但沒想到朝鮮方面遠接使來的如此之快，林經略剛住了一晚上，次日朝鮮國遠接使就過江來了。
大明向朝鮮國頒布詔書，並不是隨便一發就完事了，必須要有一套禮儀。
林泰來雖然覺得這很浪費時間，但也不能輕忽，不然就是丟了天朝上國的威嚴。
按照往常慣例，遠接使要先向大明使臣奉上《迎詔儀注》，仔細說明這次如何迎接詔書，以及各項禮儀規範，並與大明使臣進行商議。
林泰來收了《迎詔儀注》，就讓朝鮮國遠接使趙敬高先去休息了。
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此時林經略把崔五魁叫了過來，一起研究朝鮮國送來的《迎詔儀注》。
畢竟涉及到大量外交禮儀細節，他林泰來在這方面並不專業，萬一丟了臉就罪莫大焉。
果然崔五魁看了看後，就立刻指著一行字，向稟報說：「這裡有問題！」
林泰來看向崔五魁所指的地方，上面寫著「行鞠躬禮」。
崔五魁看林泰來對禮制不是很了解，便解釋道：「國朝初年，朝鮮國王迎詔，行最隆重的五叩三拜禮。
土木堡之變後改元時，大明使節前往朝鮮宣詔，被當時朝鮮世宗哄弄欺騙，改為了鞠躬禮。」
聽到「世宗」兩字，林泰來就莫名想起了上輩子時空的「世宗大王驅逐艦」，船體自動開裂的那個。
結合當時的「國際形勢」，林泰來大概就能明白，為什麼那時候朝鮮國將五叩三拜禮改為鞠躬禮了。
在那個時間點，大明剛剛遭遇土木堡之變，而朝鮮國正處在一個自恃「強盛」的階段。
不再是李成桂篡位開國，惶惶然唯恐被天兵懲罰的心態。
所謂的「朝鮮國世宗」向西北和東北開疆拓土，利用大明勢力撤退後的真空，驅逐了盤踞半島北部的女直人，把朝鮮國疆域推進到了鴨綠江圖們江一線。
在這種民族膨脹心態下，又看到大明遭受土木堡之變這樣的巨大挫折，朝鮮國世宗才敢於糊弄欺騙大明使臣，將迎詔的五叩三拜大禮改成了鞠躬禮。
不得不說，這種行為實在太符合林泰來對半島人性的認知了，一點都不「意外」。
林經略一邊想著，一邊繼續聽著崔五魁講解：「而後朝鮮國君臣上下就一口咬定以鞠躬禮為舊制，與大明爭執了八十多年。
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此時崔五魁越說越氣憤，「卻沒想到，朝鮮國這次居然又想偷偷改成鞠躬禮，實在叫人難以理解！
在我看來，這分明是朝鮮國君臣看不起經略，覺得經略你年少好欺哄！」
林泰來突然開口：「欺天了！並非欺我！」崔五魁連忙道：「是！是！」
林泰來又吩咐道：「你將朝鮮國遠接使趙敬高叫過來！」
崔五魁奉命而去，去喊遠接使趙敬高過來。
正當這時，紅光滿面的李如松笑著走進幕府大堂，很不見外的叫道：「你來得真遲！」
林泰來和李如松提前約定好了，今天先見個面。
上章講過將官拜見帥臣的禮節，要先穿甲冑拜見，然後再換常服。
但李如松現在隻身穿常服，溜達著走進了經略幕府大堂。
林經略瞥著李如松，這老哥看起來又飄了啊，又變身為李大將了。
歷史上的李如松在帥臣面前，似乎始終就是這種尿性。
在宣府時，要與巡撫平起平坐；在寧夏時，讓總督靠邊站；在遼東朝鮮時，對經略也不行卑禮。
難怪歷史上李如松最終下場那麼莫名其妙，堂堂一個大總兵在一場常見治安戰里，稀里糊塗陷入埋伏掛了，然後也沒什麼人認真追查。
林泰來並不是陰謀論愛好者，但看到李如松的結局，真不信這裡面沒點事。
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大家都知道，下級拜見上級是站南面北，在賞座之前要先面對面回話，沒有直接側坐的道理
林經略和藹可親的對李大將說：「你且等等，我先跟朝鮮國使節說幾句話。」
「我這邊不急！我也看看朝鮮國使節怎麼說。」李如松答道。
不多時，崔五魁帶著朝鮮國遠接使趙敬高走了進來。
林泰來停止了與李如松的寒暄，對趙敬高冷冷的質問道：
「我大明太祖高皇帝頒布《洪武禮制》，要求藩王行五拜三叩頭，為何貴國這次膽敢擅改禮制？」
趙敬高不慌不忙的拿出一本書並呈交上來，林泰來看了看，書名叫《藩國儀注》。
然後趙敬高振振有詞的解釋說：「《藩國儀注》同樣是高皇帝頒布，自從高皇帝頒此書來我國，我國便遵此禮。
在《藩國儀注》中，並無五拜三叩之禮之要求，故而我國遵守有何不可？」
崔五魁在旁邊怒斥道：「但是《藩國儀注》中，同樣也沒有提到要行鞠躬禮！」
趙敬高再次辯解說：「我國敬天子之命，不敢站立迎詔，所以為表恭敬，才增設了鞠躬之禮。」
坐在旁邊看熱鬧的李如松迷惑不已，朝鮮國這幫君臣都失心瘋了嗎？
現在都什麼時候了，距離亡國滅種就差一口氣，還敢在這裡跟大明矯情禮節問題呢？
迎詔不應該就是五拜三叩大禮嗎？只想鞠躬禮是幾個意思？
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一是當今朝鮮國的內部黨爭也十分劇烈，甚至比大明還激烈。
先前有東人黨和西人黨，然後東人黨又分裂出南人黨和北人黨，斗得一塌糊塗。
在這種極端的環境中，出現什麼奇葩也不奇怪。
二是朝鮮國君臣發自內心的擔憂，大明會藉此機會吞併朝鮮國。
所以在禮儀問題上抬高自身，妄圖表達出「強硬」和「尊嚴」，有點色厲內荏的意思。
崔五魁還在憤怒的與朝鮮國遠接使趙敬高爭執，「你所拿的《藩國儀注》乃是高皇帝時所定，而後歷代已經有所更改！」
趙敬高辯駁道：「我國只收到過高皇帝頒發的《藩國儀注》，也只尊此為舊制行之！」
而後大概覺得崔五魁只是一個小人物，沒必要對崔五魁浪費口水，所以趙敬高又轉向林泰來，語氣堅定的說：
「《藩國儀注》本無規定迎詔細禮，還是當年我國世宗大王認為立迎不妥，主動添設鞠躬之禮，以此優待大明上邦！
在此告誡經略，要明察我國之苦心，體諒邦交之不易，勿要做節外生枝之事。」
人類的悲歡並不相同，林泰來只覺得趙敬高吵鬧。所以他抬頭朝著門外喝道：「刀斧手何在？」
右護法張武帶著幾條大漢，出現在門外候命。
林泰來指著趙敬高，很煩躁的下令道：「把這蠢逼推出轅門，斬首！」
趙敬高昂首挺胸，面無懼色，林經略你裝模作樣的嚇唬誰呢？
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張武接了軍令，帶著人將趙敬高推到院門外。
趙敬高面露不屑，這點虛張聲勢的伎倆只要看破了，就沒什麼可害怕的。
不就是故意用這種形式，威脅自己改口麼？歷代史書上類似這種事多了。
還能真砍了自己不成？只要挺到最後，就會聽到刀下留人。
而後趙敬高被強行按在地上，轉頭就看到一把明晃晃的大刀。
刀斧交頸而不改其節，趙敬高還想著為了青史留名放幾句狠話，就見大刀毫不猶豫的砍了下來！
「臥槽！竟然來真的？」這大概是朝鮮國遠接使趙敬高人生最後一個瞬間的心聲。
崔五魁站在堂前，看著遠接使的首級，震驚的說不出完整話，「這，這，這」
兩國交兵還不斬來使呢，你林經略怎麼還能直接把友邦的使節砍了呢？
而後崔五魁又開始琢磨，林經略是不是歷史上第一個砍了友邦使節的人？
此刻從大堂深處陰影里傳來了林經略的聲音，「崔行人你把這首級送過江去，什麼解釋都不用說，讓朝鮮國再換一個遠接使來交涉。」
作為一個老外交員，崔五魁從來沒有經歷過這樣的事情。
再來一個還說不攏呢？繼續砍了？
把令人厭煩的使節物理清除了，林泰來心情好多了，對著李如松笑道：
「我生平最恨這種無禮的行為！區區小藩邦竟然還不想行五叩三拜之禮，居然覺得行鞠躬禮就是給我面子了？
我真是不知道他們怎麼想的，反正我不想和不知禮數的蠢貨打交道！」
常服參見、側身而坐的李大將忽然覺得，自己屁股底下的椅子好燙
自己的言行是不是應該更加禮貌一點？
(本章完)