第713章 歷史大舞台
【1283年的年初，忽必烈終於記起來了被關三年的文天祥。
大元皇帝屈尊紆貴親自召見了文天祥，勸他投降，順帶還把破臨安城時投降的宋恭帝也叫了出來。
忽必烈的意思也很明白，你家皇帝都降了還吃的白白胖胖，而且馬上要娶一個蒙古媳婦了，你投降了不會有人說什麼的。
不過文天祥的回答向來簡單：
「安事二姓？願賜之一死足矣」
而這一次事也乾脆，忽必烈眼見事已至此仍舊不降，那就砍了吧。
頭日勸降失敗，次日行刑令就頒了下來。
文天祥也早就做好了準備，刑場上朝南方磕了幾個頭後說「我事已畢」，隨後面不改色慷慨就義。
七百年過去，文丞相之死如今又被人拿出來議論，出身文天祥幕府的王炎午所為更是被大肆批判。
不過眾所周知，讀史最基本的一點就是不能用今朝的劍斬前朝的官。
文天祥死後，其家人給他斂屍，從衣袋裡發現一頁如今稱《衣帶贊》的絕筆，最末寫的清清楚楚：
讀聖賢書，所學何事？而今而後，庶幾無愧！
從其中，文天祥所追求已經可以看的清清楚楚了，但求無愧所學所居之位，而非各種橫起的陰謀論。
儒學五經中《禮記》寫的清清楚楚，君王死社稷、大夫死眾、士死制。
儒家的義理譜系裡，不同身份的人所承擔的責任也不一樣，位愈高則責愈重，就如禮記中就從未要求過百姓為國而死之類。
相較於生命，文天祥顯然更看重自己身為南宋丞相、狀元、士林領袖、文人之首所存的氣節，所以坦然赴死，就此無憾無愧。
有些選擇，以如今來看或許非必要，但站在距七百年的時間溝壑對面，倒是不妨對其選擇抱以敬重。
但無論如何，在文天祥死的這一年，宋王朝終於是徹徹底底退出了歷史舞台。】
「宋有文天祥，不知咱大明能有誰明能死眾而不惜身？」
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此刻眼見明天子慨然而嘆，皇太子便安慰道：
「爹爹掃胡元而復華夏，後世漢人對爹爹亦存敬重。」
「那異邦又入華夏，說不得那復締後世之華夏者，便是仿爹爹而為。」
「如此，我大明自是不缺不惜身之臣！也定不缺死社稷之君！」
對這個推論朱標很有信心，畢竟他是經歷過亂世知曉爹爹手腕的。
而如今聽得後世談及大明之弊病，也不難聽出來後世人對大明複雜的情感。
當然還有更重要的，這光幕之存在說不定就是為了幫爹爹矯弊病而締盛明的，這些無不說明了親爹所開的大明多的是可取之處！
而要說明末相關的臣子，朱標記起來一個人：
「後世提及明末時說到的那個李自成，似乎就對咱大明命祚掛念得很。」
「說不得也是個有存大明氣節之輩。」
朱元璋微微點頭，對朱標所說他也自是相信的，但只是每每一想自己大明國祚還比不得這兩宋，心裡頭就有點堵得慌：
「所以咱九年時候在北平府學之側，為文天祥立祠。」
「此舉便是要讓文天祥看看，咱們漢人終是又收拾了自家山河，這文丞相有靈，盡可無憂。」
「老四！」
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「等兒到了北平，定替爹爹祭祀一番！」
略微點點頭，朱元璋沉默了一下轉念道：
「文天祥誕於江南，亡身於北平，雖不能埋骨故鄉，但好在如今兩地也皆屬大明治下。」
「老四到了北平，需記得當以正禮春秋皆祭，年年不可廢，好讓北地的讀書人記得，眼下大明已復歸一統不分南北。」
「江南之士應有埋骨北平之心，北平學有所成之士也當能以江南為桑梓地。」
馬皇后慢慢綻開笑容，諸王與大臣錦衣衛等也都拱手稱是。
不過說到此朱元璋還頗有點意猶未盡之意，蓋因從心底來說他更是覺得，若是要衡定乎南北同治，則遷都勢在必行。
否則南方既有人口又多桑田水路還近京師，而北方呢？唯有嚴寒和邊塞胡敵，且離京師極遠。
不管是從南北之治這個短期目標來說，還是考慮到將來海上會來敵以及最重要的倭國經略之事，遷都之事都需要納入考慮了。
但此事實在重大，這裡也不宜大張旗鼓拿出來討論。
而且想到此明天子也還有個疑問：
這少年郎所讀史冊當中，他莫非就沒有過遷都之念麼？
那最終是未遷還是遷了？若是未遷是為何？
而若是遷了的話，此前的一些對明史的推論似乎就需要重新思考了。
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現在輪到趙匡胤感覺心裡空落落了。
這臨安之破，崖山之滅，文天祥之死，所述都遠沒有那靖康恥來的慘烈。
但，聽得那一句「宋王朝徹徹底底退出了歷史舞台」也還是難免黯然神傷。
華夏上下幾千年，起於三皇五帝，至後輩之時也還在徐徐往後推進。
但有關他趙匡胤的所有事，便皆止於此了。
至此之後，華夏崢嶸，但與宋與他趙匡胤，皆再無干係。
後世提起來宋，猶還會記得他欺孤兒寡母，還會記得宋難復燕雲，還會記得種種之遺憾，更會記得這些遺憾最終被宋亡百年之後一個朱姓人所平。
可回想當初，他趙匡胤從陳橋披著新袍返汴梁時，也曾雄志滿滿。
雪夜與訪趙普與其溫酒論天下時，也曾立志要終亂世合一統。
曾私下言過要成為唐太宗那樣不粉功不飾過，唯以青史見名績的明君。
這些憾事，這些恥禍，又何必他人來平？
那後世說，國家不幸詩家幸，但盛唐時候的那些詩詞氣象，難道也都是靠的國家不幸？
而有類似想法的顯然並不只有他一人。
「趙官家，那北伐之軍何日啟程？」
「吾生長於江南，然今欲隨軍北上，好好一觀我華夏之山河！」
「邊塞雄詞，那唐人寫得，我李煜如何寫不得？」
(本章完)