第442章 鬥法（上）
陸峰閒庭信步的走在了地上的這些「騎士」的屍體旁邊，如此的看著地上的這些「騎士」。
隨後，目光端正的望著不遠處的「噶寧·仁頓扎西」。
「噶寧·仁頓扎西」雙手用力的攥著馬繩，也端正注視著陸峰。
聽到了前頭「永真僧」的問話，「噶寧·仁頓扎西」忽而的說道：「我是誰，你真箇不認識我麼？
我以為你見得我了，我以為憑藉著你的手段，無管如如何都看出來了我的底細。
你卻叫我失望了，永真！」
話語說到了這裡，陸峰陡然看見「噶寧·仁頓扎西」身後似乎出現了無盡深淵，在他的身後，濕潮的水汽化作了一道轉動不休的佛輪。
在這佛輪之間，生死，離別，業力，因果，重重因由，糾纏不休。
互相糾纏在了一起，化作了一道十惡魔輪！
在這糾纏不休的魔輪之中，陸峰陡然得見了一尊「護法」，出現在了魔輪之中。
有一隻「獨腳詭」，手中拿著可以叫人生病的「疫病口袋」，侍候在了這「護法」的身後。
在那「獨腳詭」的手中，那淡綠色的雲雨落在了陸峰的周圍，陸峰無有動作，這些雨水卻都自然都被陸峰的影子吞吃。
這些疫病雲雨都無有對陸峰造成傷害，倒是周圍的那些草叢，俱都化作了死地，陸峰也不在意，他看到在這「獨腳詭」的身後，在這可怕的「疫病」之中，還有一隻羊頭，氂牛身子，腳下踏著惡火的「厲詭」，這「厲詭」似是一隻坐騎。
對於這「厲詭」和「獨腳厲詭」的來歷，陸峰心裡都有了計較。
不過這二者，都不是最重要的，最重要的還是「噶寧·仁頓扎西」身後出現的一尊模糊不清，看不清楚臉龐的男性神靈。
止在這神靈之後，便是如菩薩一樣，還有一道「智慧佛輪」。
赫然就是在這最外面的「魔輪」之中，藏著一個小的「智慧佛輪」！
這「智慧佛輪」，分為九道！
在這九種的徐徐轉動之中，每一層都是一道「菩提道」！
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而在這男性神靈——或者說是疑似是「菩薩」的背後佛輪之中，還有兩道腦袋，若隱若現。
陸峰見到這裡，恍惚之間便甚麼都明白了。
陸峰張嘴說道：「雖然早就想過了。
是命主呼圖克圖太師？亦或者是藉助了『命主呼圖克圖太師』而出現的『由死轉生之輪』？
我明白了，我明白了！
『噶寧·仁頓扎西』，我還要謝謝你為我解惑。
——我原先並不明白，這『噶寧·仁頓扎西』的『噶寧莊園』，『命主呼圖克圖太師』和『由死轉生之輪』到底是一個甚麼樣的關係，『由死轉生之輪』看起來更像是那位神靈的身體一部分，是她的乳汁或者是甚麼。那闔莊園上下的佛敵，俱都是以一個甚麼樣子而存在的。
現在看起來，我卻明了了。
——一切因『由死轉生之輪』出，一切也會應『由死轉生之輪』而滅。
開闔之間，俱都是『由死轉生之輪』而出的異狀，『命主呼圖克圖』和『由死轉生之輪』，竟然合二為一，是『由死轉生之輪』打算再將『命主呼圖克圖』孕育出來。
徹底化生！
雖然無清楚這樣會有甚麼後果，但是想來二者結合在了一起，一定非同凡響。
不過這些都和你我無有干係了。
到了現在，我止還想要問問，『噶寧·仁頓扎西。』
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在伱父親老噶寧將你送往『扎舉本寺』的時候，你知道你的家族，已然是如此模樣了麼？」
陸峰忽說到了最後，忽而喝問說道！
便是以金剛摩訶錘心！
便是手捏釋法印，如金剛獅子吼，渾身上下每一個毛孔之中，都鑽出來了無量大佛光，嘗試喚醒「噶寧·仁頓扎西」的真性！
喝問錘心！
便是這一下。
「噶寧·仁頓扎西」卻還是面無表情。
止是在他背後的「潮濕大佛輪」之中，那「瓢潑大雨」更加大了一些，連「噶寧」座下的馬匹，都無有受驚！
陸峰見到自己無有喚醒「噶寧·仁頓扎西」，或者說真正的「噶寧·仁頓扎西」從「噶寧莊園」出來的時候，可能業已消散真性了。
——畢竟「由死轉生之輪」，像是「智」字輩的「戒律僧」，都輕鬆的被「由死轉生之輪」，在「噶寧莊園」，化作了口糧。
陸峰若是無有了「人皮古卷」，亦從那裡出不來。
所以和「明主大王」有干係的的「噶寧」，無管是哪一位，都無可能從出事的「莊園」中走出來。
他們畢竟是「神巫」。
並且他們還被當做了賭資，放在了「主持尊者」和「命主呼圖克圖」的賭盤上。
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陸峰和「噶寧·仁頓扎西」說完了話語，又看向了「明法僧」，說道：「明法長老，你又是為何呢？
我看到『無盡白塔寺』之中，那留下來的『夜叉』。
你得到了這一番傳承，但是為何咬住我不放過呢？」
陸峰看起來很想要知道些「明法長老」的事情。
不過「明法長老」可無有「明主大王呼圖克圖」這樣的寬闊胸懷。
他看到了陸峰，開口說道：「永真，你死了之後，我會將你的骨殖燒了，塞在了金塔之下。
為你開一場法事，我會用『垛』來詛咒你，叫你永遠在那金塔之下，不得出來。
我會叫你下了無間地獄，不過都到了這個時候——永真，我的詛咒便會和密法域的風一樣，永不停歇。」
陸峰聞言，並無氣惱。
應這不是咒罵。
這是陳述事實，是「明法僧」一定會如此做，那便說明他們二人之間，已經無有了任何轉圜的可能。
俱為佛敵。
他微微頷首，說道：「我知道了，那既然如此，你我的因緣就在這裡斷掉了罷！
也是時候！」
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惡臭的氣息，不住的從這些「墳土」之中出現。
這種「墳土」，還順著周圍，朝著陸峰身上瀰漫過來，欲要將他的全身上下都化作了「墳土」。
失去了活性。
並且在「明法僧」的背後，馬匹之上的諸多「人皮」飄落下來，化作了一個又一個的「夜叉」！
至於說「噶寧·仁頓扎西」，他到了這個時候，亦不再遮掩了，在他的座下，他的那坐騎，開始了變化！
這一切都發生在了須臾之間，「永真」亦動手了。
不過陸峰現在，他的背後，影子之中忽而的就長出來了一棵一棵的大樹。
在這些大樹之上，還有無數的氣根。
上面牽掛著的，俱都是散落出來的「屍骨」！
撐起來，化作了一個又一個皮子，但是在這些「皮子」之中，隱藏著卻是一種「阻攔」的「詭韻」！
這便是陸峰的「岡措」！
陸峰原本是要將「六怙主雪山」上的「閻王」，當做了自己的「岡措」，但是後來卻失算了。
本來這之後，陸峰就無有別的打算了。
此事擱淺。
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但是現在他卻知道了，他的「岡措」，是「屍陀林」的一部分。
亦就是一棵樹！
這「屍陀林」的一部分此刻出來，便十分「莽撞」，它們紮根在了地上，便是那種令人厭惡不已的味道，從中散發了出來，「詭韻」滲透在了這裡，將周圍的「墳土」俱都壓實在了周圍。
旋即，氣根狠狠地扎在了地上。
陸峰整個人都隱藏在了這「樹林」之中！被「樹林」吞噬，在這「樹林」裡面，卻無有了遊蕩的「厲詭」！
此刻出現在「樹林」之中的，都是不斷蠕動著的「氣根」！
這便是陸峰這一次最大的收穫。
也是在大雪山上，陸峰方才知道，「屍陀林」亦有名字，亦有區別。
在自己身上的，從「紅樹林寺廟」得到的「屍陀林」，對於「大雪蓋佛頂屍陀林」，有一股想要「吞噬」的意思。
陸峰現在身邊的這個「屍陀林」，它應該不止是叫做「屍陀林」。
就像是男娃子，你可以叫他男娃子，應這是一個統稱，可是在這個統稱之後，應該也有一個特指。
也就是，「土登」，「土登達娃」，「尼瑪」，「尼瑪頓珠」一樣的名字，來區分他們。
「屍陀林」也應如此，跟著陸峰的這個「屍陀林」，就有一個像是「大雪蓋佛頂屍陀林」一般的名字，陸峰不知道罷了。
並且陸峰從自己的經過之中懷疑。
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它是來自於其餘的地方。
它來自於更加古老的「地方」。
也許是「天竺」。
是那些「持顱骨者」從「天竺」帶著過來的，亦無可知。
在山上的時候，被「蓮師閉關之廟」震懾了諸多時間，「屍陀林」還是從陸峰的影子之中出現，想要動作。
但是在這個時候，便是此刻的陸峰都說不好的事情發生了。
很難以說明陸峰彼時看到的是甚麼。
陸峰此刻亦只能如此形容——那是一團光溜溜，滑膩膩，但是其中又微微有螢光之物。
在這螢光之中，陸峰看到了裡面的「屍骸」。
不過說是「屍骸」，亦有些像是「屍魔」。
連他這樣的「第四階次第的僧侶」都吃不準的事情，並不多。
旋即在這其中，一隻骨頭大手拍打了出來，這應是此處「屍陀林」之中的「墓葬主」，在這「蓮師閉關之廟」之後的「屍陀林」之中，守護此處的「墓葬主」，陸峰也說不好是哪一位。
這和「諸法本源之寺」部派之中的「墓葬主」，並不能完全等同，所以陸峰並不知道此處的「墓葬主」為何，但是無可疑問，這位「墓葬主」，的確是鎮壓住了一部分的「屍陀林」。
陸峰便在這個時候，「心靈福至」，他在最重要的時候，來了「一刀」，斬開了「屍陀林」，將這最外面的一棵樹，直接斬殺了下來！並且快速的將其留在了自己的「影子」之中。
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這事情雖然說起來簡單，但是實際上做起來，卻相當複雜，便是陸峰，都花費了不少的時日和精力，不過這最後的一切都是值得的，雖然最後止斬斷了「一棵」，但是也有一種「一生三，三生萬物」和「是一也是萬」的感覺。
這「厲詭」，現在是陸峰的「護法神岡措」，它最大的作用便還是在它克制「厲詭」之上，它像是「樹木」，其實它的實質上，早就已經化作了「厲詭」！故而此時面對著對面的這兩位「佛敵」，陸峰都無有施展出別的手段，實際上便是「岡措」在動手！
那些出來的「夜叉」，俱都被「岡措」攔住。
陸峰也無有將所有目光都留在了「明法上師」的身上。
「明法上師」的確修持法咒，做一個「持咒士」，相當厲害。
但是此處真正能夠成氣候的，卻還是「噶寧·仁頓扎西」！
陸峰就看到他座下的這「坐騎」，和「樹蟒」一樣的「氣根」顫斗在了一起。
這樣已經和「第四階次第」的僧侶施展大咒力手段一般無二的鬥法，無有引起陸峰心中的波瀾。
陸峰看到「噶寧·仁頓扎西」的身後，那「帶著疫病的酸雨」從天而降，全部都潑灑在了自己的「岡措」身上，將此地徹底的籠罩住了。
並且隨之一起起來的，是一段手鼓和咒語。
「噶寧·仁頓扎西」搖動著手鼓，嘴巴之中嘟囔的咒語凝結成為了一道道雨滴，順著這些「酸雨」一起落下來，落在了陸峰的「岡措」身上。
「岡措」被腐蝕，化開。
旋即「噶寧·仁頓扎西」看到了「藏」在了「岡措」之中的「永真」，於是他立刻眼前一亮，指著「永真」喝道：「明法，永真便在那處！快拿下了他！
拿下他，此間事情就了了！
快去，快去！」
(本章完)