第450章 追敵
「帕登拉嫫——」
陸峰還是第一次聽見了「扎舉本寺」之中有這樣的一條「護法道」。
他在之前，並不知道廟子之中還有修持「帕登拉嫫（班達拉姆）」護法道的人，整個廟子，廟大水深，他這個「永真格貴」，恐是連「康村」的門門道道，都無有考察清楚，廟子之中的幾個護法神殿，他倒是清晰，可是那「名聲遠揚」的「護法神殿」之中，卻無有「帕登拉嫫」這位護法神。
但是無有在廟子之中聽到「帕登拉嫫」這位護法神，不代表陸峰不知道這位護法神。
恰恰相反，在整個「密法域」之中，「帕登拉嫫」的地位極其的崇高。
那是一位女性護法，她的密續傳承，有明跡可尋的，便是在「諸法本源之寺」之中，從上而下，如同高山流水一樣流淌下來，有上師節點可以找尋的傳承。
她的身形，亦不少見於壁畫和唐卡之中，在不同的壁畫唐卡之中，這位女神有不同的地位，譬如說陸峰的「二臂大黑天」，他的壁畫之中，便有「帕登拉嫫」護佑在了「二臂大黑天」的身邊。
作為諸位護法神之一，護佑「寶帳怙主」。
但是「帕登拉嫫」自己的「唐卡大畫」之中，亦有各個部派祖師護佑於她。
或者是大黑在他身邊護法的狀況，更有陸峰前面在大雪山上見聞到的「長壽五姐妹」，還有「丹瑪女神眾」護佑之情形，這位「帕登拉嫫」女神，她本身更是主掌「生死」和「善惡」的女神。
她擅長「占卜打卦」，「詛咒瘟疫」，「驅除邪害」，種種護法之能，都在她的身上有所體現。
她為「三界總主」，渾身上下塗滿了焚燒了已逝之人之灰燼，至於其餘種種人皮人骨法器，各有因由。
她有二十一種尊化身。
不過既然那位上師修持的是「護法道」。
那最有可能的，就是「帕登拉嫫」的「忿怒尊」，也就是前面說的這樣樣貌的女神。
陸峰心中無有恐怖，但是足夠清明，「帕登拉嫫」的忿怒尊，十分難修，和大威德一樣，想要依靠修此法來到「第四階次第」，便須得無量智慧和福源，同樣，難修的法，修持之後，威力就會大的驚人！
便是陸峰，亦不可小覷了修持這護法尊的人，同樣是「第四階次第」，陸峰這一次遇見的就是勁敵。
止到了現在，陸峰方才才感覺到，為了這一位「轉世佛子」，廟子之中，真箇有人掏出來了自己的底蘊，一位就算是在「第四階次第」之中亦算是頂尖的大上師，整個「扎舉本寺」，整個「吉德爾草原」之中，才有多少「第四階次第」的大上師呀！
不過，
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他都得去追到「轉世佛子」。
「轉世佛子」去往的「迷蹤草原」，不比修持了「帕登拉嫫」的大上師好處理。
「迷蹤草原」，就是「寶杖寺」旁邊那處迷人的草場！
倒是命中該有此劫難。
好不容易小心通過了那草場，現在卻又須得一頭鑽進去。
前有狼，後面指不定也有虎。
不得再耽擱了。
故而陸峰收回了法性，他居高臨下看著這二位僧人，說道：「你二人，是要在此處受法，還是跟著我一起回廟子之中，生受戒律？
我作為『格貴』，亦可以在此處對你們施了戒律，也無須得甚麼剝皮，三九。
止鞭笞三十。
你們若是能生生忍受三十，我便放過了你們。」
二僧聽到這話，忽而迴轉了起來，眼神之中也有了神色。
他們看著眼前的「永真格貴」，給「永真格貴」磕了九個響頭，眼淚如墜子，喜不自勝，俱說道：「我等願意在這裡，我等願意在這裡受了法。」
他們簡直是宛若見到了真佛，拜「永真格貴」如拜服真佛爺，應他們是見過廟子之中的「刑堂」的，他們甚至連想都不敢想回到寺廟——陸峰其實亦無有能力，將他們帶回去，至於鞭笞三十。
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無管於他們是否修行了肉身。
見到他們剝了自己的上衣，露出來了不白但嫩的皮肉，陸峰真性化作了「鐵棒」，便在這裡，鞭笞他們三十。
果不須得鞭笞三十，止一下，他們一鞭一個圓寂，一鞭一個歸西。
俱都亡了！
棒殺了他們，陸峰上了「白瑪」的身，坐在了白氂牛身上，催動白瑪離開，前往前頭，這一次這邊的事情，無有害了陸峰，那邊也應得到了消息。
不過這一回，陸峰目光晦澀，不說是去了「迷蹤草原」，就是和修持了「帕登拉嫫」護法道的僧侶鬥法，在這期間，護住其餘人的周全，亦是一件難事。
這對他是一項大挑戰！
當然，這對他也是一樁機緣。他修持的是「不動明王尊」，他便就是為了護持佛法，所修摩地。他已經許久無有遇見過強敵了。修持「明王法」，便就是須得這樣一個強敵在，戰勝這個強敵本身，便是護佑佛法的具體顯化。
戰勝強敵，護佑佛法，陸峰可能無和降服了「外道」，「邪魔」一樣，會得到智慧資糧，但是他會得到無盡佛緣，會得到保護一位「措欽大殿轉世佛子」的無上殊勝之大功德，做護法三摩地，叫那本尊喜悅——其實到了這一步，亦是叫自己喜悅了。
這本身就是另外一種「資糧」，極其的難得的加行，他這一路上之所見所得，都為他出去之後，在「十方獅子林」之中做「總法台」，積攢下來因果，今日之諸般種種，亦可以稱之為是對於他的一種考驗。
無管於對方修持了甚麼，他止要起動了邪心——起碼對於陸峰此處來觀，是一種邪心，那他就是佛敵，哪怕是貨真價實，「扎舉本寺的大上師」，那他也是佛敵，當然，在那邊看來，陸峰又何嘗無是佛敵。
兩批人馬，止能活一批。
就是如此殘酷又自然。
陸峰想到這裡，他久久未動的「慈悲蓮台」，忽而又有一葉，徐徐落下。
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陸峰「海底輪」之中的「摩尼寶珠」，再度散發出來了「性力」，從「中脈」而出，俄而之間又遍布在了陸峰的「左右」兩脈之中，再順由兩脈，進入了他身體之中的雜脈之中！
徑流脈輪。
表現在了外面，便是他身體之中，如同壁畫之上，種種異象出現又消失，雖然歸於平凡，但是這一切，該發生的終究還是發生了。
陸峰以「大慈悲韻」，在地上留下來了「瑪尼堆」，保佑此處，隨後朝著三位經論僧離開的方向，疾馳而去。
……
荒涼無跡的草場旁邊，「嘎日瑪」小佛子壓低了身子，將自己伏在了馬上，他的馬兒跑得飛快，可是再如何飛快，到了這一步，亦是到了快要累斃了的程度。
到了此地，馬兒終於是緩慢了下來。那喘息的樣子，可以看出，它已經壽元無多。
「嘎日瑪」在馬上直起來了身子，回頭緊張的望去。
無是其餘的事情，是他感覺到的追兵，還在不遠處。
「嘎日瑪」感覺到的追兵，不是那些穿著僧袍的大僧侶，是另外一種東西，他們就在遠處，忽遠忽近的跟著他，就在天上，可是一會兒卻又在地上。
「嘎日瑪」回頭卻又看不到。
但是無論「嘎日瑪」座下的馬匹跑的如何飛快，他們都牢牢的跟在了「嘎日瑪」的身後，咬的死死的，就像是「嘎日瑪」見過的狼。
那些狼群在狩獵的時候，會咬傷羊，但是卻不會撲上去，它們會不斷的騷擾這些羊群叫它們慌，叫它們亂，直到對狼構不成威脅。
這個時候，它們剛才會忽而的撲上去，一口咬死了這些羊。
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「嘎日瑪」感覺自己就是那一隻羊。
所以他止能逃亡了這裡。
他不知道這裡是「寶杖寺」，也無可得眼前的草場。
但是他感覺來到這裡，可以幫助自己甩脫後面之物。
至於說在這裡會遇見甚麼，他都顧不得了。
他就想要一頭撞進此處。
但是他願意進去，他座下的馬匹卻不願意了。
這馬兒決絕的，死死的盯在了原地，不肯再移動分毫，「嘎日瑪」從馬上下來，他也不抽打這馬兒。
看著馬兒，「嘎日瑪」也不知道為何，眼中就流出眼淚來。
他將自己的額頭貼著馬兒的「額頭」——為此，馬兒還將自己的「額頭」低下來，叫「嘎日瑪」能夠夠到。
一人一馬就這樣貼在一起，「嘎日瑪」輕聲說道：「馬兒，馬兒，你就是我的龍，你就是我的護法。
你帶著我到了這裡，你為何不往裡面走了？
是這裡面有甚麼東西，叫你不喜歡麼？
馬兒，馬兒，你能告訴我麼？」
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「嘎日瑪」雙手抻著地，看著離開的馬兒，無有說話。
直到馬兒不見了，他才抹了一下自己的眼淚，摸了自己一臉的泥巴，毅然決然的朝著眼前的這「草場」深處走了過去。
說起來也奇怪，這個草場，明明就是一片無遮攔的平地。
就是比較遙遠支出，有兩個可以稱之為「丘」的地。
可是「嘎日瑪」這樣一個六歲的娃子走進去之後，幾步就不見了。
留下來了這死氣沉沉的草場，叫人不甚舒適。
至於說那些追著馬兒過來的僧人，在「嘎日瑪」進入了草場之後不久，他們便追到了此地。
隨後勒馬在了此處。
最前頭的那個僧人越眾，盯著眼前的場景，一言不發。
和「嘎日瑪」遇見的情況一樣，他們座下的馬匹不管是如何抽打，都一動不動，連嘶鳴一聲都無，就是立在原地，一動不動。
見狀，最前面的上師說道：「圓忽，你去四周再去探探腳印，看看他是否騎著馬離開。」
「圓了，你守著這些馬匹。」
「其餘人，隨我下馬，前去一看。」
說話的功夫，被叫到了名字的僧人翻身下馬，開始收束馬匹。
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這位護法僧身形高大，臉頰無肉，頭頂上的短髮，呈現花白二色，他比其餘的僧人都要高大出半個頭，更加值得注意的是他身上的諸多「人皮」法器，這些法器都止代表了一件事情。
那便是這位僧人的修為，已經高深到了一定的程度。
可以使用這些「人皮」法器。
這位「大上師」站在了草場外頭，無有進去。
原本，他們可以提前追到了人物。
但是每每快要追到時候，便總是有種種意外發現。
便是連最前面的大上師，都不得不在每一次意外的時候，「懺罪禮拜」。
由此耽擱了不少時間。
這也是無有了法子的事情，應這每一次的意外，都不可等閒視之，但是他們又不得不來，望著這「名聲廣大」的草場，大上師一句話都不說。
過了片刻，「圓忽」從外面走了回來，他看起來有些失望，說道：「了全護法，他應是進了眼前這草場，那馬兒不肯進去，被人放了。
那馬是空跑了的。」
「給你們些時間收拾一下，圓忽，圓了，你們守在此處，看護住馬匹。
剩下來的人，俱都和我一起入這草場。」
被稱之為了全的護法不容置疑。
其餘人亦不敢質疑。
這個時候，「了全護法」從自己的褡褳之中，珍而重之的拿出來了一物，他用手解開了上面的布匹，一層一層的接下來了此物上面之物。
其餘的僧人都不敢去看。
「了全護法」露出來了此物，這應是一件熟銅製物，甚至看上去，都有些不像是「密法域」的東西，更像是一個「風水羅盤」，上面密密麻麻的字符，「了全護法」深吸了一口氣，竟然從袖子之中拿出來了一張符籙，燃燒之後，放在了羅盤之上！
(本章完)