第616章 商議，本源
這「朕」字，便是「晃晃天威」，止是如今這「天威」無根之木無源之水，戾可剛猛，不可持久。
但是要將這這十九道「碑文」豎立下去，便是為「草原上」的所有僧人，設立了「戒律」。
從上到下，便是「主持法王」，亦要受到規矩。
便是以陸峰現在的身份，自然是可以為一座寺廟，乃至於十座寺廟設立了「戒律」。
但是他要是將此物插在了「草原上」，那麼他就是為「草原」的豎立規矩者。
這樣大的因果，他是以甚麼身份設立下來呢？
是全盛時期的「扎舉本寺大法王」，還是諸般敕令封號完全的「大法王」之上哩？
都不行。
他和「法王」並無干係，此事情涉及到的因果太大，業力太多，桎梏便像是牛羊身上的繩索和印記，不得掙脫。
想要甩開，便是不合情理。
但是這些「碑文」，亦不是完全無用。
便是以他的慈悲，約束十座寺廟，亦是約束。
小善亦是善，小惡亦是惡。
陸峰將這幾碑文收起來，俄而之間，陸峰似是聽到了動靜，不過轉手須臾之間，手中的「碑文」之一就化作了大辟之刑罰，化作了「斧鉞」之刑具，宛若是禮器一般之物，止從此地遙遙而過，便是已經到了「拉康」的頭頂上。
一下，「拉康」被這「斧鉞」剁成肉糜。
——卻並非是陸峰所為，是他一剎那之間，化作了「肉糜」。
連性魂都無有逃脫。
亦就是所謂的「身死道消」。
但是一擊即中，遇見了這樣的場景，陸峰心中無悲無喜，止是多看了一眼。
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但是『拉康』本人無有死於那處。
他還在——也並非是化身，分身之流，也並非是神通法術，而是事情就是如此。
在那多達日大雪山，你亦得到了緣分麼？
是甚麼時期的『巫教』典籍？
還是說，你也和『神靈』再度扯上了關係。」
陸峰無有在意這件事情。
這「斧鉞」的餘波蕩漾到了遠處，陸峰能感覺得到，甚至是「蕩漾」到了「佛棄之地」，到了那處，他這個「菩薩」，卻也「鞭長莫及」，除非是自己追過去。
「不急，不急，終歸是要去的。」
陸峰如是說完了之後，再度從自己的身上掏出來了「神牌」！
在他的身後，「碉房」一樣的「當鋪」綿延出現，其範圍無知擴大了多少倍，這一次，卻在這當鋪之中，出現任何人。
「二位，可認出此物？」
陸峰詢問旁邊的二位「道人」，二位「道人」說道：「雖然不識得，但是此物我倒是知道。」
不認識字後面代表的意義。
但是認識此物的「形」。
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此物就是「神牌」，亦是「墳碑」。但是在這「神牌」之上，卻還多出來了諸多「本源」。
和「儺」類似。
亦和「巫」有關。
但是這上面的這「公」——
兩位「道人」亦算得上是「往來無白丁」的人物，可是這些「公」，他們無有聽過，不過聽到了「討命詭」的這事端，一位道人倒是想到了些甚麼。
卻是一樁舊談。
是某地「呼圖克圖」上書中原大皇帝，說有人「勾結上下，性害僧侶，戧戮牧民，行不法之害事」，祈望「大皇帝憐憫」，不過最後亦被駁斥了。
中原的意思是，這件事情和他們無關，是這些僧人的事情。
亦就是「自己的事情自己解決」。
「對佛高利貸。」
陸峰聽著他們的話，倒是明白了，中原對於草原和「密法域」，俱不信任，特別是對於一呼百應的僧人，更是如此，但是現在這「神牌」之上的人，甚麼甚麼公？
不認識。
三尊「神牌」，上面俱有「詭韻」流轉，陸峰不語，止是隨手將他們丟在了自己的「佛輪」之中。
這便是「流」！
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不過在「流」之前，陸峰亦閉上眼睛，他的「脈輪」之中，大解脫力滔滔如河，這些「神牌」進入了他的「佛輪」自然，自然無可能是簡單的被「流放」了。
無須得多少時日，他就會「庖丁解牛」一般，知曉這「神牌」的密。他背後的這「當鋪」被他的「大解脫力」浸潤之下，逐漸消失在了此間，卻是緩緩的沉入了「地脈」之中，宛若是放在了水中的「紙船」，飄忽而去。
此刻，陸峰便是自然而然的脫離了這當鋪，在「地脈」的另外一頭，自然會有人接手了此物。
不是「陸道人」，還能是誰？
這些東西都和「陰山」和「中原」有關係，那麼這就和陸峰無有干係。
至於陸峰的修為境界，並無有應上一次被「翻天倒海」從「三地菩薩」的程度上擊退，便失去了再往上的本領。
「智慧」還在，「慈悲」亦留，「根基」未損。
不算失敗。
但是想要再往上，以陸峰的身份，還是不足，但是並不是說陸峰現在的這些積累是無用之功。
不過「厚積薄發」。
止如此——
希望「甘耶寺」的因果，無至於連一位菩薩都無可奈何罷。
陸峰心中所想甚多。
不過轉念而來，雜念皆消。
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無過於在寫信之前，趁著這少見的閒暇時余，陸峰拿出來了從「扎舉本寺」之中，得到的「甘耶寺」三分之一的傳承，有一件事情陸峰想要做很久了，便是完整的「甘耶寺」傳承，到底是在哪裡耶？
他得到了三分之一。
「卓格頓珠上師」得到了三分之一。
還有三分之一，還能藏在何處哩？
平時都無有時間騰出手來，處置了這件事情。
現在有了時間，自然是要查查的。
「菩薩」並非無所不知，但是亦不可能甚麼都不知。
便是在這個時候，陸峰坐在了這「官邸」的精舍之中，背後無有大菩薩的「唐卡」，亦無有念咒打卦，止是將床桌——亦可以稱之為炕桌上的鎏金雕刻火盆子拿在了手上，放在地下。
將一張紙用引火器點燃，隨後他吩咐外面的僧侶，為他尋來一些用以「煙供」之物。
「煙供」的草木，講究亦多。
有些須得陰乾，有些須得曬乾，有些要半干不干，手一掐要能有些「濕意」。
還有的草木，對於其生長在甚麼地方，亦有要求。
有的還須得念咒，方才有用。
所以平時都會有大量「看不見」，亦或者是「不被人見」的僧侶來處理這些事情，不過好在「扎舉本寺」是一座大寺廟，哪怕是處於混亂的期間，但是「永真菩薩」要的東西，必不可少。
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止此刻，當真是「此一時彼一時」。
但是二者均無有甚麼「害羞」，「不好意思」的神情。
應這「草原」和「密法域」，就是如此，僧官官職尚且在血親之前，何論其餘哩？就和陸峰穿越過來之前，一些小說之中說的，主角修為小的時候叫別人前輩，一個修為之後，稱呼道友，修為更高了，別人反過來叫他前輩一樣，。
怕此人曾經是幫助過的師、長，亦是如此。
這在「密法域」是極其的稀鬆平常之事情，宛若是吃飯喝水一樣。
所以智慧光見到了陸峰如是的樣子，大禮參拜，心中更是無有任何的不睦。
陸峰將這些東西收在了精舍之中，關閉了大門，窗戶。
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那點燃的火還在熊熊燃燒，但是在燃燒之中，這可以叫這火焰燃燒的紙張已經化作了灰灰，可是大火不但燃燒的越發的旺盛，還變成了金色。
將這些尚且無有干透的柏油枝放在了火盆之中，叫其熊熊燃燒，頃刻之間，整個精舍之中就煙霧繚繞。
不可見人。
但是在這樣的「濃霧」之中，無論是陸峰，還是兩位「道人」，亦或者是「白瑪」，俱都安住在了此間。
神情自然。
陸峰以一種「金剛座」的方法，坐在了這「火盆」之前。
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陸峰就是如此的端坐，無有念咒，無有捏印。
但是在他的心中，種種念頭之內，自然有陸峰以「金剛座」，手持「蓮花印」，或者是「不動劍印」，或者做「智拳印」，「釋法印」。
如是種種。
在和煙霧從濃霧開始朝著白霧變化的時候。
陸峰將準備好的青稞和酥油糌粑丟入了「火盆」之中。
更多的火焰和白霧都出現在了此間，時間亦到了！
在此時，陸峰朝著外面徐徐的吐出來了一口氣。
這一口氣有十個風瑜伽這樣長，隨著陸峰的氣息蔓延到了這「煙霧」之中，這本來濃烈的煙霧忽然開始了變化，開始流轉。
開始變得「濁清分明」。
兩位「道人」不錯珠的看著這個場面。
「白瑪」閉著眼睛為「尊者」祈福。
陸峰無有在意他們，他鼓起來了自己的腮幫子，將自己所有的「念頭」都從自己的嘴巴之中吐出來。
他的目光看著眼前的這些流轉「白霧」。
在這些「白霧」徐徐流轉時間，整個白霧忽而的化作了一座莊園的樣子。
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偌大的莊園，栩栩如生。
此地本來是無風的。
但是隨著陸峰那長長的出氣，整個場面又發生了變化，白霧旋轉之間，這些「莊園」被吹得消失不見，再度出現在了此處的，卻是徐徐行走的馬匹，還有馬匹之上的差巴。
畫面快速流轉。
還有那座雪頂熠熠的大雪山。
在看到了大雪山之後，整個畫面開始更加飛速的流轉。
就好像這「白霧」自己開始做「胡炫舞」，不斷的轉動了起來。
隨著這樣快速的變化，畫面忽而一轉，竟然從這寬闊的草場之上穿過，從那細密的碉房之中穿過，從那一座座的寺廟之中穿過，直接撲到了那一個人的臉上！
「拉康」的臉上！
一張臉，上同房梁下到地面，叫陸峰看了一個一清二楚。
不過到了這個時候，
「拉康」似乎發現了甚麼。
朝這裡一個瞪眼。
隨即，「火盆」之中的火焰就熄滅了。
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那些煙霧無人管理，化作了「濃煙」的形狀。
滾滾濃煙從不甚嚴實的門縫和窗戶縫裡面飄了出去。
看上去宛若是此地失火了一樣，煙火沖天，原本的白霧化作了濃濃的黑霧，不成樣子，失了體統。
陸峰走了過去，打開了窗子，叫這些煙氣都自己溜出去。
隨即，他將桌子上的筆墨拿起來，在上面畫出來了一個「符號」。
這是他在莊園的「馬屁股」上看到的烙印，隨即將其留在了桌子上，不消片刻，這一張紙消失不見。
陸峰對此見怪不怪。
「最後的三分之一，浸流落在了『拉康』的手裡。
他現在卻是在一座莊園之中。
並非是自己的莊園。」
過了片刻之後，陸峰就得到了確切消息。
自言自語說道：「多德拉傑布家族。」
旋即，「黑天紅蓮大法師」亦將關於「多德拉傑布」的事端傳了過來，不過他知道的亦不多，「多德拉傑布」明顯是比不得「天旦康卓」家族的，他是和「吹忠」家族有干係，可是同樣是在州府之中，兩個家族之間，亦有親戚。
「寺廟的法脈，我心中卻已經有了數目，剩下來的兩件事情，就都須得我親自到了寺廟地址，才有見地。
但是——」
卻還有一件事情，須得陸峰上心。
便是「卓格頓珠」的預言。
「密法域」的「預言」，非比其它，要是陸峰所料不錯，「卓格頓珠」的佛緣，還要在自己之上，他有「密法域」功德加持，就和曾經的自己一樣。
諸事不避，百邪不侵。
故而二人再度相見，必定有一人圓寂在那「崗下」。
那崗下，就是一座山下。
二人有一人圓寂，圓寂的未必不是他陸峰。
畢竟他止「二地菩薩」，並非如如不動的真佛！