第1225章 搶信仰搞事
而對於離鄉逃難的難民，因為有了免徵兩年賦稅，朝廷還下令免費發放今年糧種，不少人都自願回到家鄉去種地，日子有點盼頭的話，誰又想背井離鄉呢？
但也不是人人都願意回鄉去的，有的人懶散慣了，在盛京這樣權貴遍地的地方，只要賣慘乞討就能換到吃的，何苦又在路上遭罪？而且新朝剛立，看似平穩，但事實上，國庫空虛，而邊關的戰事根本就沒停過，被拖成大戰，也不是沒可能。
為何？
自然是都知道大灃換了皇帝，想趁著這內部還沒完全擰成一股繩，搶國土搶女人搶奴隸和財富了。
誰知道大戰亂會不會打過來而無處可藏，就在盛京也沒有不好的，起碼真的被打，這邊權貴多，也能頂一二。
總的來說，雖然有了惠民政策，但並不是人人都對如今的國情有信心的，要想打造一個興盛的皇朝，新帝還有很長的路走。
定國安邦乃是每一個穿著官服的官員該擔的責任，文武百官，文能執筆定策，武能持劍衛國，但誰能告訴他們，新朝立了，為何忽然有這麼多的牛鬼蛇神躥出來搞怪力亂神那一套。
這完全超出他們所學範圍啊。
是的，就在新帝帶著自己的文武百官在竭力穩定國情，休養生息時，大灃有些觀廟道士，忽然不供祖師爺，而是供起了什麼神尊。
你說他們是邪道麼，也並非如此，那是有正經度牒的出家人，也就是說，人家經過官方承認的，只是他們叛了自家祖師爺，改信了別的神。
你也不能怪人家中途叛變，信仰這東西，你不能指定一個信吧？
佛道二門的神明也不少，就和有人信觀音菩薩，有人信如來佛祖，也有人信太上老君一樣，他們供別的神，實屬正常。
只能說，祖師爺或哪位菩薩被這神尊給搶了信仰。
且那神尊不是虛構的，而是真實存在的，他是餘杭綠湖曾救過無數百姓的水神，百年來一直在守護著餘杭的百姓，極得百姓敬畏信奉，當地還有不少關於水神的傳說，有人說他其實是一條藏在綠湖的蛟龍，專門掌管水勢，有人說他其實是個溫柔的美人，也有人說他長得張牙舞爪，極具神威。
越是多人傳，又有出家人傳教，使得信水神的越來越多，這對朝廷百官來說，這是個對國大不利的信號。
先不說子不怪力亂神，神神怪怪的在各人心中自有一根秤，信則有，不信則無，敬在心中就好。
但現在的整體現象弄的，百姓那信神比信朝廷和聖人更多，這是極為可怕的，因為長久下去，百姓興許會被洗腦，要是佛道二門生出謀反之心，憑著百姓對信仰的瘋狂，振臂一呼，煽動他們生事，那就很可怕了。
史上不是沒發生過什麼國師妖僧把持朝政的事件，妖僧妖道一旦當道，那便是一場極致的災難。
防範於未然，把危險掐死在搖籃中，是百官應有的認知。
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只是讓新帝像他的祖父那樣，強勢打壓道門，不，比那還要更厲害，這次是連佛門都要被殃及。
又有一波官員說，不可一竹竿打翻一船人，也不是所有僧道都如此，如果滿大灃的打壓，恐會引起百姓的逆反心理。其實不包括普通的平民百姓，便是他們這些朝廷官員，誰家沒有信佛或信道的老太太或是妻妾，他們要真箇支持全力打壓關閉空門，只怕從此沒有個清淨日子，不是被罵不孝子就要被夫人拒在房外了。
持支持方的那一派立即拿史上那位妖僧妖道當權，禍害了一個國家的慘痛歷史來說話。
反對方則是拿天下萬民信仰不止其一，這要是全部打壓，萬民無處參拜，只會更逆反。
兩派人於朝堂上爭執不休。
齊騫的臉色黑得像鍋底，他也沒想到當個皇帝，還要定斷信仰該不該破除，且會被百官拿到朝堂上爭論。
他們該做的，不是該如何的開源節流，休養生息，令百姓安居樂業，得享太平嗎？
全力鎮壓關閉空門，那是不可能的，齊騫作為君主，也有信仰。
他的信仰是秦流西！
也就是剛剛登基以及國庫空虛，否則他都想給秦流西塑金身建金觀，奉為定國神女了，而非只能在太平殿設個小神壇，供個小金像，日夜進香。
要是應了那支持方，那豈不是清平觀都得遭殃？
齊騫十分不爽，重重地一拍龍椅，道：「百姓為何會信奉那水神，你們不從根由去找答案，只一味的說鎮壓打壓，有用嗎？信仰並非靠打壓就能消失的，一個民族若是毫無信仰，會亂成什麼樣？信仰不僅僅是萬民的精神思想，也是一種文化，自古以來，佛道一直留存，不就是憑的信仰嗎？你們要如此打壓，是想抹殺掉先人的文化，還是想和天爭長短，與天比高？」
「皇上息怒。」百官齊齊跪了下來。
「信仰是一種力量，不可能憑鎮壓就會消失，與其想著如此鎮壓，不如去想如何引導萬民，可有信仰，卻不該被其支配，成為其的奴隸，被戴著緊箍咒而失去思想。」
齊騫站了起來，道：「解決問題不該一竹竿打死，也不該成為誰的一言堂，否則，此等行為，和焚書坑儒有何兩樣？朕不希望看到佛道二門的出家人，如那天下學士般逃難解散。」
眾人一震，匍匐在地，齊呼：「皇上英明。」
「退朝。」齊騫甩袖離去。
直到那龍袍消失，百官才從地上爬起來，面面相覷，新帝年歲雖小，登位也快，但也不是好糊弄的。
藺相和俞老對視一眼，目露欣慰。
孺子可教，強國有望。(本章完)