第27章 太皇太后就是不死（27）
年後，建元帝繼續堅持往朝堂當中安插自己的親信，並逐漸孤立白聖的親信，在不動丞相等關鍵人員的同時，將更重要的職責安排給聽命於他的官員。
也就是慢慢架空太皇太后的勢力。
這種操作並不算奇怪，很多皇帝都這麼幹過，比如西周年間的三公都是真正的位高權重，實權大官，而如今的三公只能算恩寵虛銜，原因就是在於他們權力被君王慢慢分化，交給了其他人。
建元帝打的就是這個主意。
把本屬於丞相和御史大夫的權利分給其他官員，那樣即便擔任丞相和御史大夫的官員是太皇太后的人，也不妨礙他擴大勢力，增加在朝堂中的話語權。
對此，白聖不可能看不出來。
但她並沒有出手干預，因為她在忙自己的事，當她的布局徹底穩定，即便她在朝堂中一個親信沒有，她真正想做些什麼大事，或者說想阻止建元帝做些什麼事的時候，建元帝必然無法阻擋。
而她的布局就是——
在全國各地，到處建廠招人。
紡織，冶金製鹽之類都要人手，開荒種植也要人手，所以在全國各地建廠招人，本來就是白聖必須要做的事情。
而她僅僅只須在建廠招人時，多在三軍士兵來源較多的區域建廠，並且優先招聘在職三軍士兵的親屬，乃至於殘疾的退伍士兵，以及陣亡士兵的親屬。
便足以輕鬆應對建元帝的架空。
畢竟不管君王們再怎麼吹噓君權神授，實際權力就是兵強馬壯者得之，或者說，通過其他方式獲得的權利，遠沒有兵強馬壯來的穩妥實在，不可動搖。
先前白聖手握虎符，其實只能算明面上擁有調動三軍的權力，而且也僅僅只是一部分權利，如果建元帝真的撕破臉去策反三軍高層，那麼白聖很可能根本無法靠虎符，去調動那些三軍士兵。
實際效果還不如孝道壓制好用。
而現在白聖做的，無疑就是真心換真心，以真心換忠誠，並且順帶著將絕大多數底層士兵，連帶著他們的親戚家屬和未來，捆綁成一個共同利益群體。
當這個利益群體正式成型後，即便未來白聖手裡沒有了虎符，他們也不太可能聽從調令，去做危害白聖的事情。
忠誠於自身的利益。
永遠是大多數人的選擇。
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因為彼此各有小心思，所以一時間他們祖孫倆的關係倒顯得和諧了許多。
直到五月，建元帝召見董仲舒。
董仲舒提出天人三策。
也就是天人感應，君權神授，推明孔子，抑黜百家，春秋大一統，尊王攘夷，建立太學，並改革人才選拔制度。
同時正式總結出三綱之說。
君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。最後他還遞交了一份春秋訣獄策。
當然了，這時候建元帝還在仔細思考斟酌，以及因為白聖尚在的緣故，並不敢十分旗幟鮮明的支持，畢竟白聖先前就有跟他特別強調過，必須以黃老學說為治國根本，不得動搖，如果太皇太后已經去世了的話，他當然不需要顧忌什麼，可現在白聖還活著，他無疑很擔心，白聖再來一次廢除建元新政之事。
將他費盡心思搞的改革措施。
直接一股腦全部廢除。
然後吧，還沒等他想出該怎麼跟太皇太后說這事，怎麼相對委婉迂迴的達成自己目的，陳阿嬌那邊，在經歷她母親為期半年的勸說，以及建元帝最近都不怎麼來她這，總算徹底死心，並且在最近的大朝會上親自上朝，自請下堂。
大體就是說自己無子，自覺無德。
所以自請下堂，要回娘家。
與此同時，同樣難得上朝的大長公主劉嫖也上前附和，表示願接回女兒。
就在百官詫異，議論紛紛，建元帝也有些難以置信之際，白聖的懿旨很適時的到達，說了些一個是自己孫子，一個是自己外孫女，手心手背都是肉，既然結婚多年依舊無子，且身體也沒什麼毛病，想來是沒有緣分，不必再強求。
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不要讓他表姐孤獨終老之類的話。
白聖這份懿旨很巧妙，一句話都沒提皇帝皇后，只提表姐表弟，孫子外孫女，為的就是希望能將這件事壓制在家事範圍內，不要擴大到國家體統上去。
這樣應當能適當減輕些阻力。
不過此事畢竟也不是小事，不可能陳阿嬌一提，建元帝就立刻同意，況且百官爭議也很大，所以建元帝最後只表示會考慮，然後便匆匆退朝，離開的時候，甚至隱隱約約有種落荒而逃之感。
雖說陳皇后是自請下堂，但他還是覺得頗為丟臉，有一種被羞辱的感覺。
隨著消息外傳，此事迅速成為長安城的八卦榜榜首，整個長安城知道這事的百姓，幾乎都在津津有味的討論著。
官員勛貴們也都紛紛吃瓜。
同時他們可能沒辦法直接進宮問建元帝是個什麼想法，問陳皇后又是個什麼想法，但是他們能去拜訪長公主啊。
下朝後沒一會兒，長公主府就迎來了許多想吃一線瓜的公主郡主，乃至於官員勛貴的夫人們，她們或直接，或間接的詢問長公主，怎麼會突然支持她女兒捨棄皇后之位等等，到底在想些啥？
與此同時，建元帝也是十分想不明白的去找他母后，並仔細探討了一會。
最終得出了兩個猜測。
一是，這很可能屬於陳皇后以退為進的操作，大概就是想折騰折騰，重獲寵愛，希望能夠得到建元帝的妥協，讓建元帝多去椒房殿，屬於一哭二鬧三上吊的行為，並沒有太過深層次的意思。
二就是，還有可能是太皇太后的謀劃，是在藉此敲打建元帝不要太過分。
對應的事應該是他架空丞相權利。
而丞相是太皇太后親信。
(本章完)