第196章 十年後
隨著越來越多的歌手、演員失去聲音，棒子國以往輝煌的文化產業遭受毀滅性打擊。
曾經風靡全球的偶像組合，舞台上再也沒有他們的歌聲，只有默默跳舞的身影。
戲劇表演也變成了無聲的肢體動作，
而棒子國的綜藝節目更是因無人能主持而紛紛停播。
與此同時，家庭內部也陷入巨大的倫理爭議。
一些沒有感染的棒子國富人試圖移民其他國家，但面對種族篩查的嚴格審查，他們大多被拒之門外。
在棒子國陷入混亂之際，江淮隱匿於暗處，冷冷地注視著這一切。
在語言被剝奪後，棒子國是否還能繼續運轉下去。
……
時間如流水般無情，五年後。
棒子國的街道變得異常安靜。
人們用手語交流，或乾脆用眼神示意。
曾經輝煌的首爾如今猶如一座巨大的廢墟。
棒子國的街道上，只有低沉的風聲穿過廢棄的高樓大廈，那些曾經點亮夜空的霓虹燈早已熄滅，取而代之的是一片死寂。
從首爾到釜山，棒子國的每一個角落都籠罩在無聲的絕望之中。
那些倖存下來的「啞巴」人群，靠著手勢和文字試圖維繫殘存的秩序，卻始終無法挽回漸漸崩塌的一切。
語言的消失並不僅僅是聲音的終結，而是整個文明的根基坍塌。
學校變得空蕩蕩的。
教師們早已無法通過言語授課，只能在黑板上寫下一行行的文字，試圖讓孩子們明白曾經的語言究竟是何物。
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因為那些遺傳了病毒的孩子們天生沒有聲帶，即使他們睜大眼睛努力理解這些文字，也無法真正感知語言的意義。
「老師，為什麼我們不能說話？」
一個小女孩用手勢比畫著，眼神中充滿了困惑和悲傷。
老師沉默了片刻，隨後低下頭，用顫抖的筆在黑板上寫下：
「因為這是我們血統的詛咒。」
這句話深深地刺痛了教室里每一個棒子國學生。
沒有了語言，商業運作變得極其困難。
交易需要通過複雜的手勢和文字解釋來完成，這種低效的溝通方式讓市場幾乎停滯不前。
那些原本支撐棒子國經濟的重要產業，如高科技製造業和文化娛樂業，早已在病毒蔓延初期全面崩潰。
國際市場也不再接受來自棒子國的任何產品。
儘管病毒並不會傳染給非棒子國血統的人，但其他國家的民眾依然對棒子國的商品抱有強烈的不信任感。
「誰知道他們的產品會不會帶來什麼詛咒？」
「棒子國血統的問題太可怕了，還是遠離為好。」
經濟的崩潰帶來了更嚴重的後果——
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棒子國民眾開始在絕望中掙扎，搶奪僅存的資源，甚至爆發了大規模的混亂。
……
十年後。
島國人因為無法生育。
隨著一代又一代人的自然衰老，島國的幼兒園和學校逐步關停。
兒科醫生和教師成為逐漸消失的職業。
許多家庭選擇領養外國的孤兒，但這一行動對整體人口結構的改變杯水車薪。
短短几年，島國人口以驚人的速度減少，城市從繁華逐漸變得荒涼。
文化層面上，島國的傳統藝術、手工藝等依賴代際傳承的文化精髓受到前所未有的衝擊。
古老的歌舞伎劇院、陶藝工坊、劍道館開始變得無人問津。
一些藝術家試圖用數位技術保存傳統，但這些努力顯得蒼白無力，因為沒有新生代來繼承這些文化。
東京、京都等歷史名城雖然建築依舊壯麗，但街道上行人稀少，昔日熙熙攘攘的景象成為遙遠的記憶。
島國邁向無後的終局。
在島國的首都東京，曾經繁華的街頭如今瀰漫著一種無聲的沉寂。
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街頭上的大屏幕廣告仍舊閃爍著燦爛的光彩，但人們的臉上不再有笑容，取而代之的是一種冷漠和空洞。
商店的櫥窗里依舊擺放著琳琅滿目的商品，但顧客的腳步卻變得越來越稀少。
商場的門口，曾經排隊購買最新款手機、服裝的隊伍不再，取而代之的是空蕩蕩的過道。
只有那些年邁的老人和少數非島國血統的遊客，偶爾會進入商店，但很快又匆匆離開。
年輕的面孔幾乎消失，取而代之的是不知所措的中年人和孩子，或者是那些已經放棄生育、沒有了未來的家庭。
人們依然按時上班、按時回家，但他們的目光不再充滿希望。
社會的節奏依然存在，但它的內核已經被徹底瓦解。
沒有孩子的笑聲，商場裡沒有了嬰兒車的推行聲，公園裡的鞦韆空蕩蕩的。
島國人失去了繁衍的動力，失去了為未來努力的目標。
就連那些熱衷於娛樂、文化活動的人群，也開始在沉默中迷失，仿佛生活的每一刻都像是在做無意義的重複。
在島國的千家萬戶中，曾經溫馨的家庭逐漸變得冷漠而冰冷。
沒有孩子的歡笑聲，家裡再也沒有需要照顧和教育的年輕生命。
曾經的夫妻們，面對彼此的空虛和無奈，漸漸陷入了深深的寂寞。
許多家庭開始變得破碎，一些人選擇了離婚，一些人則選擇了無聲的忍耐，生活變得灰暗而無望。
他們開始意識到，自己的血脈將不再延續。
在一些家庭里，夫妻之間的爭吵越來越多，曾經的關懷變得越來越淡漠。
沒有孩子，他們的生活仿佛失去了方向。
那些曾經想要孩子的渴望，如今只能埋藏在心底，變成一聲深深的嘆息。
有些家庭選擇了領養，但那種領養並不能帶來真正的生育的喜悅。
即使在領養的孩子面前，父母也時常感到一種莫名的疏離感。
這種感覺越來越強烈，仿佛所有的家庭觀念，開始在無形中瓦解。
那些年老的父母也開始頻繁地患病，他們的身體逐漸老去，而他們心中的孤獨和遺憾也在歲月中愈加深沉。