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第2533章 永為此好

2024-11-25 15:37:08
  第2533章 永為此好

  所謂天契,簡單來說,就是馭使天道力量的一種憑證。在曳落天族蓬勃的時候,較為著名。

  史載:人皇求親曳落,隨妝天契為禮。

  這張史上最為強大的天契上,寫下了十六位曳落族最強者的名字。哪怕是一個完全不懂天道的人,也能憑此撼天海。

  此後「天契」作為借用天道力量的一種秘寶,廣受追捧,幾乎是曳落族與時代交結,融入現世人族的標誌。

  天契可以視為符篆之道的一種衍生,符篆的本質,是約書以借天地之力。而天契是約書以借天道之力。

  最早的天契,就是上古人皇有熊氏同曳落族一位強者一起研究出來。那位正式書寫契文的曳落族強者,姓名一直未能被歷史確認,主流的猜測認為是那位神秘的「軒轅天妃」。

  當然,天妃也罷,人皇也罷,此道既闡,「天契」既然已經被創造,就不會是誰人所獨有。

  只是約書天契的條件十分苛刻,才導致它的稀少,在曳落族消亡之後,更是迅速消失,成為時代的痕跡。

  苦命今奉世尊天契而出,以此驗證懸空寺無涉於天京血雨事,稱得上剖心自證,是在中央強權下的不得已。

  他在命運之河獨立舟頭,請出亡師所遺故契,叫人驗證,其聲不悲,而令人有悲意!

  所環渡舟者,是一圈圈盪開的微小漣漪。命運的波瀾,在不同強者的氣息里交匯。

  現在苦命看著姜望,眾人亦隨之轉來視線。複雜各異但都有萬鈞之重,使姜望如擔山!

  但他脊直而挺拔,巋然不動。

  應江鴻也開口道:「鎮河真君之信誠,天下皆知,我也是相信的。請辨天契之真偽,無論什麼結果,景國都認。」

  姜望如青松立定,立身於命運渡舟,起伏於滔滔長河,便將按劍的手鬆開,平翻在面前,以示任人細看,請諸方監督。

  就這樣接過了那一摞天青為底、邊緣褐黃的天契。

  「懸空寺是萬古禪宗,景國乃第一帝國,都是人道倚仗,天下支柱,姜望敬之,不敢不慎重。」

  他說道:「方丈和天師皆以此事付我,我固當仁不讓!」

  「非自負天道第一,是本願天下公好,此志於人族永昌。」

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  說話之間,太虛閣樓便破空而來,虛懸命運淨土。

  同樣一件洞天寶具,在洞真時用來,和在絕巔時用來,是截然不同。身在現世之極,方徹世之幽微,才可以真正把握天地所孕之洞天,盡顯至寶威能。

  而姜望只是一抬腳,就這樣離開了命運渡舟,立於太虛飛檐,一任衣袂迎風,順便把鍾玄胤也請到了身邊。

  命運長河滔滔,在他腳下亦靜如鏡。

  不止苦命能夠擺渡命運,他以太虛閣樓為舟,同樣在命運之河裡漂流,在命運淨土中自我!

  他這一生走來,何時不在命運的河,他所遭遇而又創造的歧途,何嘗不是命運的選擇?

  他這次緊急趕來懸空寺,多少有幾分回護之意。但在驗證世尊天契之時,選擇離開命運渡舟,主動脫離苦命的影響,維護自身的獨立與公正——這恰恰是對懸空寺最大的公平。

  在弱者和強者之間公平,就是對弱者的幫助。

  懸空寺需要的是有分量的公允的話,不是無關痛癢的同情和示好。

  當然他也不會包庇。


  「姜閣老言切我心!」鍾玄胤立即道:「我自以太虛閣公任,證此經史!」

  鍾玄胤何等老辣,自知這事有多麼難辦,所謂「驗證懸空寺經史」,說來簡單,卻不是秉公就行。還在於你是否有能力秉公,更在於你的秉公,旁人認不認!一旦時局變化,言之鑿鑿的結果出了問題,難逃追責。

  姜望抬出太虛閣員的身份,反而隱去姜望這兩個字,把這當做太虛任務來處理,並且請太虛道主監督,足證此刻之公允,無論以後有什麼糾紛,也須不是他們責任。

  這是成熟的處理事情的辦法。

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  只能是姜望有這樣的覺知,他才可以跟著響應——由是愈發堅定了前行的決心。往後姜望要做什麼,他須是不能再錯過了。

  眼瞅著太虛閣員一個個證道絕巔,年輕閣員們一個個把他們甩在身後……他甚至用不得一個「們」字,蓋因同屬「老人家」的劇匱,憑藉朝聞道天宮入宮規則的制定和完善,也已經走到了絕巔門外。之後還有太虛公學定矩的一大口資糧吞咽。

  他這才看著個絕巔的門邊兒呢!

  「合該如此,便請公證,也免天下悠悠之口!」苦命自無不允。

  當即又移來懸空寺經史。中古以來一應天契調用的申請、確認、兌消,具體到每一次使用的細節,是何人用於何時,哪幾個人許可,用了哪院的印……全都一筆一划地刻寫在冊。

  這傳承久遠的三百六十五張世尊天契,是在懸空寺內有供奉的!每一張天契都有香火對應,消契、撤台,都清清楚楚,斷無模糊空間。

  在理論上不可能有任何一張世尊天契,會無由而失。

  除非整個懸空寺經史都是假的——這就需要史家來確認了。

  命運渡舟上一時安靜,所有人都靜等著太虛飛檐上兩位閣員的驗證結果。

  止惡與姬玄貞默默對峙,應江鴻負手而立,苦命方丈手拄船篙,各自無言。


  倒是姜夢熊和永恆和尚,彼此神念交匯,也不知私下在聊些什麼。

  以天契為名,關乎天海。約名世尊,說明是世尊當年留下的遺物。

  天青為底,是天道力量的浸染。邊緣褐黃,是已經流逝的時光。

  姜望鄭重地注視良久,一張張摩挲過去,細細驗看。契文,佛印,天痕,每一個微小的細節,都經受了時光。

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  到此已經可以確認這十七張世尊天契的真實性了。

  他又臨顯天相來洞察,做第二次確認,仍然真實不虛。

  想了想,又勾出絲縷天痕殘意,握於手心,他的右手就這樣捏成拳頭,虛懸在世尊天契上方,拳頭上蔓延著金赤白三色的火焰!

  嗡~!

  似有一聲源於靈魂深處的顫鳴。

  姜望感到自己仿佛跨越了整個世界、整個時代,命運與時光的長河在他腳下交錯——

  他本來宏大磅礴,頃刻又單薄渺小。

  蓋因就在他眼前,是一片無比偉岸上下左右都看不到盡頭的山壁!

  他予以慎重的注視,卻看到這占據視野所有的偉岸山壁,一霎又急劇地縮小。他明白是他的視角發生了變化,從具體的草木,變成無質的時空。

  眼前那道無限的山壁,原來……只是一個背影。


  一個厚重但孤獨的背影。

  祂靜靜地坐在那裡,坐在河岸,面前就是滔滔巨浪,是咆哮的時空。

  姜望心中一驚——

  世尊?!

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  姜望頃刻自撫其心。

  於是萬籟又靜。

  若這就是世尊,世尊曾經坐在這裡……看什麼呢?

  姜望於冥冥之中睜開,謹慎地往前看。

  看到空中有一張天青色的薄紙,其上字跡隱約,只恍惚見得一句——

  「約為婚姻,琴瑟調弦;永為此好,相愛如憐。」

  這張薄紙倏而一卷,如簾幕拉開,將舊約捲去。

  大河滔滔,便在眼前。

  姜望看到河流之中,有一個美麗的女子,赤裸其身,形容憔悴。她低著頭,虛弱卻幸福地笑著,懷裡抱著一個小小的嬰兒。

  那時空的河流,不知何時變成了曳落天河。


  而曳落天河之中,剛剛迎來了一個嬰兒的新生!

  噼啪!

  巨大的閃電橫空,一霎擊落下來。

  姜望本想阻止,卻發現自己根本沒有阻止的辦法,沒有一雙具體的手,甚至沒有具體的力量,在這個不知何在的地方,他只是無涯看客!

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  此身蜷縮著,浮沉在河面,隨波而走……仿佛一隻彎彎的小船。

  俄而一浪打來,此「船」一翻,船緣是母親的雙手,焦炭之中,載著那個嬰兒!

  哇哇哇——

  清亮的嬰兒的啼哭聲!

  眼前的一切倏而又都不見了,姜望再往前看,仍是無際又無邊。

  他明白這是一座死寂的山。

  他仍能在那無邊的死寂中,感受到世尊的偉大和浩瀚。

  他忽然感受到了,這個背影的孤獨和悲傷——

  為何眾生,不可永睦?

  為何眾生,不能永好?


  為何眾生,不得平等!

  最早曳落族誕生的時候,人族如何對待此族,也成為一個問題。是要抹除異己,正面對抗天道意志。還是順天應命,尊奉天族,最後是有熊氏一錘定音,確定天人族亦是人族,人族一家,天下一體。

  當然,曳落族最後消亡,也是歷史潮汐。

  人族內部部落興亡,豈非常事?今日天下國家也是如此呢!

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  「永為此好,相愛如憐」的誓約……

  誰又記得呢?

  嘩嘩~

  命運之河的波濤輕輕一卷。

  姜望立在太虛閣的飛檐,將那美麗的三昧真火,一點一點地收回拳心。

  他張開乾乾淨淨的五指,終於將面前這一摞天契按住。

  「這十七張世尊天契,每一張都是原本。能夠以世尊的名義,調動天道力量。」他鄭重地道:「至少以我淺薄的修為,看不出有造假的可能。」

  他雙手將天契奉還。

  苦命對他一禮,才伸手接過,便抓著這摞天契,對應江鴻道:「南天師如對這十七張世尊天契的真假仍有疑慮,不妨找你所認為的天道更勝於鎮河真君者,再來驗真。」

  「方丈說笑了,鎮河真君既然已經驗過,這十七張世尊天契就不可能是假的,這結果我認。」應江鴻只道:「且看鐘真人如何說。」


  當今之世,論及天道修為,能勝於姜望者,無非七恨吳齋雪,孽海無罪天人,洗月庵緣空師太,以及不能算作具體個體的【真地藏】。

  對應江鴻來說,哪個都不比姜望更可靠。

  又一陣之後,鍾玄胤結束了他的審查。

  他又仔細回想一番,最後搖搖頭:「這部分懸空寺經史脈絡清晰,證印確鑿,符合史刻,字字如刀——我看不出問題。」

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  他垂下愁眉:「命運叵測,老衲亦不知這條扁舟,將隨波何至。」

  應江鴻和姬玄貞對視一眼,已然交換了想法。

  經歷了連番大戰之後,他們二人同行,已經是景國所能展現的最高規格的對外壓制——再往上一步,總不能天子再次帶傷親征?

  可儘管把姿態提高到了這個份上,這一趟能夠看到苦命的實力,就不算白來。

  如須彌山、懸空寺這等山門,方丈是必然有衍道之尊的,且每代相繼,從不缺席。這是各大聖地的傳承根本——當然不像已經覆滅的血河宗那樣,從頭到尾都是孟天海一個人的表演。而是類似於當今各大霸國一般,能夠以官道推舉個體的修行。

  各大教門的手段自不相同,都秘不外宣,但總歸是輔助手段。

  真正能夠支撐起教門的,還得是真正橫絕一代的絕世天驕。

  就像天下之霸國,任何一個國家的帝位,都足夠將一名洞真層次的國主,推舉到衍道層次。但時代發展至今日,對一國之主的要求越來越高,當代任何一個霸國,都不會把皇位交給一個靠自己只能走到洞真的太子。

  除非實在是沒有選擇。那也基本是亡國之兆,又或世系轉移——就比如楚世宗熊紹,便不是他之前那位楚帝的嫡子,在血脈上來說,是前帝之堂侄。

  回到懸空寺來說,向時天資卓絕的苦性身死,不久上任方丈悲懷亦坐化,最後是不顯山不露水的苦命執掌山門,很多人都以為,苦命並不是靠自己證就的絕巔。故對懸空寺的未來,一再調低預期。


  懸空寺也不曾回應這種認知,直至凶菩薩出關,絕巔止惡再捲風雲,才算攪回幾分佛宗聖地的威嚴。

  但景國方面越來越察覺到真相的不同,對苦命這個人有越來越複雜的認知。文相甚至認為,苦命在任何時期都強於苦性,韜光晦隱,只是修途命運使然——於今也算得到驗證。

  於中央帝國而言,一切已知的問題都不算問題,隱而不發的暗涌,才叫這尊巨人注意。

  觸及超脫的苦命,的確超過了景國事先的預期,但也不在不可接受的範疇里。

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  「世尊當年所留下的天契,自不止三百六十五張,但懸空寺所保留的,只有這些。就像祂的隨身三鍾,懸空寺也只有【我聞】。世尊天契散落天下,難以盡溯其蹤,卻非我之責!懸空寺里的所有,是歷史鑿刻,無有一疏。我們不該承擔景國的猜疑。」

  苦命道:「無論天京城裡動用的那張世尊天契屬於誰,它須都落不到懸空寺頭上!」

  永恆和尚這時忽道:「向聞凶菩薩嫉惡如仇,性烈似火,今日頻受猜疑,何故寡言?」

  「方丈叫我好生忍耐。」止惡在這個時候,反而咧開了嘴,呲出一口白牙——瞧來更是兇惡了。

  唯獨聲音是悶著氣的,自往喉腔里滾:「我尚不知,能忍到何時。」

  姜夢熊今日是安靜極了,一直不怎麼說話,此刻方道:「好了,到此為止罷!」

  他不理會任何人,徑而轉身:「一場鬧劇!」

  就此踏離渡舟,脫出淨土。

  應江鴻面不改色,只道:「今來禪境,非問罪也,是為天下絕【執地藏】之隱患,以窮神俠之蹤跡,有賴方丈支持!」

  苦命在這時側伸一隻手掌,對著應江鴻和姬玄貞:「懸空寺唯一的一次自證,已經將尊重給到中央帝國。南天師,晉王,寺陋難待貴客,禪境不受驚聲——請回吧!」

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