第63章 治病的藥
智遠僧看到了吃驚的智安僧，開口不急不緩的說道；「就連被宰殺的小牛都知道用自己的角牴死牧人，何況是你我這種大僧侶？
不施展一些手段，難道要真的如同被犧牲的氂牛一樣，骨頭埋在地上，被人踏來踏去？
這也只不過是一種方法罷了，若是你不願，你可以說出伱的看法。」
智安僧看到陸峰不解，於是在地面上畫了一個圓圈，用木頭棍子在上面寫上了彎彎曲曲的密咒，方才言說解釋道：「智遠的意思是，如果噶寧老爺害的真是索龍病，那也不是無藥可醫。
噶寧老爺就像是害了瘋病的牛，已經不清醒了，他背棄了明主大王，明主大王是一定會給他懲罰的。
永真啊，害了索龍病的人，被神靈懲罰的人，是不能用正常人的眼光去看他們的。
他們早就黑了心腸，被惡魔掌握了喉嚨和雙手，誰也不知道他們會做出何種手段來，如有一日，他做出來誹佛謗佛的事情來，都是尋常。
所以啊，智遠的意思是，我們這裡就有一帖子藥，但是這藥不是用來醫人的，但是它能保護我們不受這個害病的貴族老爺的傷害，但是他的這法子，實在是太駭人了。」
陸峰聽到這裡，已然隱約明白了一些什麼。
他看著智遠僧，緩緩說道：「二位上師，這帖子藥不是醫人的，那就只能是？」
「不錯！」
智安僧快快的說道：「那一帖子藥，是醫治厲詭，外神的藥方。
這藥劑，叫做『十里湯子方』，是要用到十個犯罪之人的精魄，十個犯了瀆佛之罪的僧侶的舌頭，十個**的女人的**，十個有厲詭所在之地的墳土，十方未曾被感染的雪山的冰泉……」
智安僧將這些原料和盤托出，告知陸峰說道：「這帖子藥，就是用供養厲詭、外神的藥，叫他們安靜、降服，這種藥方來自於扎舉本寺的經學院，是古老時代傳下來的，用以供養神靈的藥方。
這些組成的『十里湯子方』，原料極其難得，就算是無盡白塔寺，也止有幾貼藥而已。
明理長老出來的時候，帶出來了一帖藥，要是遇見了不可匹敵的外神之時，就可以通過供奉這位外神，還有諸多藥劑，請外神感覺到歡樂，愉快，到時候，我們止須供奉上幾位人牲，就可獲得安寧。
現在聽噶寧老爺的這個病仿佛是索龍病，若是他發起瘋來，我等也不能安然而退。
不若用這湯方，先穩住明主大王，等待長老回來。
等他回來，我等自然就有法子了。」
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原因是這湯方，可以叫外神、厲詭陷入大睡眠之中，但是每一次睡眠並不會傷害厲詭和外神，反而會叫他們會越來越強大，到了最後，這湯方對外神、厲詭再無作用，那個時候，就是大傢伙兒都要面臨滅頂之災的時候了。
厲詭、外神，無法被克制，會將所有的活物都化作厲詭。
陸峰聽得這個消息，只覺這個方法，和飲鴆止渴，無甚二致。
「此法也是一種方法，不過是最後的方法。」
陸峰說道，到了如此地步，哪怕知道此事，如抱薪救火，是最後之手段，亦無別的方法了。
無有方法的方法，就是好方法。
陸峰說道：「收拾一下行李，準備一些法器，若是實在不行，總是要謀取一條出路的。」
陸峰看著二僧說道：「二位都是我上師依仗的大僧侶，此一事，還請二位與我共渡難關。」
二僧合掌說道：「偌，永真，何須此言？
你之言語，囑咐的極是，我們自去準備這些事情。」
二僧走出去的時候，智安僧特意用自己的靴子將地上的這一圈密咒都擦乾淨，陸峰站在原地一動不動。
他知道，諸位僧人害怕的既不是這位噶寧家族之中的私兵，亦不太怕噶寧家族的兩位「護法神」，他們怕的是叫明理長老離開隊伍，親自去對付、查探的未知危險，害怕的是荒原之上不知道的危機，在附帶上明主大王真正發怒時候的「不可控制」，陸峰手捏法印，智慧火和慈悲火在他的佛性之中燒鑄的越發凝固。
『心空如洗，無所不有，本性無動搖。』
『本來清靜無一物，與佛無二。』
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陸峰站在原地，前路似乎是絕路，後路也無甚可退之處，本來應該是絕境，可是陸峰忽而慢步行走，心中並無恐怖，絕望，他只覺得自己心中無比的安寧。
行走在了諸人之間，察覺到諸人萎靡不振的氣勢，陸峰在他的手中再捏智拳印，口中再度念出咒語。
「曩莫，
三曼馱縛日羅赦，
戰拿，
摩訶路灑拿，薩頗吒也，
哞，
怛羅迦，
悍漫！」
那悍漫種子字自從他的顱頂瑟瑟寶座之上飄忽出來，化作藍色種子字，綻放出無量赤紅光芒來，陸峰順著此地走過，在他的腳下，不知道出現了多少流淌著佛火的腳印，這些腳印逐漸熄滅，在地上消失，不見蹤跡。
可是陸峰的慈悲大韻化作慈悲火焰，和這位本尊的智慧火獵獵升起，一物增長智慧，一物降服業障，化作慈悲源頭，將周圍這些人的業障和恐怖全部都消除，他們身上有未曾燃燒的拙火，陸峰口誦密咒，不過這一次，他的密咒陡然化作了殊勝的「六字大明咒」。
「唵嘛呢唄咪吽。」
「唵嘛呢唄咪吽。」
「唵嘛呢唄咪吽。」
在一聲聲的六字大明咒之中，這些人眼前如見大光明，暫得平安喜悅，忍不住雙手合十，共同禮佛。
眾生願落入陸峰的慈悲韻之中，又化作了慈悲火焰，從臍帶脈輪之下，和本尊智慧火撞擊在一起，化作更為猛烈的熊熊大火，順著陸峰的顱頂脈輪從上而下，沐浴全身。
勾起了內中的拙火！
欠書友一更哈，記得的
(本章完)