第427章 第一波狙殺！
陸峰遮蔽住自己的身上。
一路疾馳，陸峰無再說話，但是他此刻腦中卻分外清醒，無是為了即將到來的「鬥法」，卻是應廟子之中的諸般事宜。
隨著他牽扯越深，陸峰倒是知道的亦越多。
而在「密法域」，知道的越多，本身便是「權力」的一種。他在那日晚上，面對的追殺「甘耶寺」諸人兇手——亦就是他在這裡見到的「扎舉本寺」之中的「神巫」，不過也是其中的「真性」的「一縷」，「一絲」罷了。
陸峰最後無能「降服」亦或者是「調服」了對方，此「神巫」便如同是從大山之上流下來的「雪山融水」罷了。
陸峰在廟子之中，亦不過是滅殺了那「一絲絲」，「一縷縷」罷了。
更之後的「真性」，陸峰無有繼續接觸，故而就是這「一絲絲」，「一縷縷」法性，無有消耗他多少時日。
他被牽絆在了那處，主要還是為了繼續尋找「甘耶寺」的「法脈伏藏」！
便是他，有「紅鬃白玉獅子」引路，亦差點迷失在了「扎舉本寺」的廟子深處。好在最後時日，他終究是回來了！
還帶回來了「甘耶寺」最後的幾位上師帶出來的「法脈」。
就在這身邊的「藤箱」之中。
在這「藤箱」之中，俱都是當年「甘耶寺」的「碎片」。
他止得其中之一，其餘的「法脈」，都會匯合唯一，到他身邊。
亦就是說，此刻，他的三大誓願之一，「甘耶寺」總法台位置的前置條件，已經具備資格，有了眉目了。
不過這且不論。
應此事，亦不是最重要的，最重要的是，陸峰見到了「扎舉本寺」這偌大的廟子之上的另外一面。
那便是一座白日之中，在天上有「佛理佛韻大輪」。
而在地下，便是連廟子之下的土地之中，都滲透著這佛理的韻味。
是一片人間佛土！
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陸峰在其中鬥法，雖得了一個「盆滿缽滿」。
止叫陸峰再入了這黑暗之中，陸峰卻不願意，無是為了別的，陸峰為了救護這「法台法脈」，亦無有太過於深入，陸峰身上的這「人面」，便是陸峰拼命救回來的那一位「甘耶寺」上師，他已被「黑暗」吞噬，止存留最後一點靈光，被陸峰救助回來，以「大慈悲韻」逐漸度化，溫養。
就是如此，
陸峰在最後離開之際，再度見到了那位「明妃」。
陸峰在最後離開的時候，和她對了一掌。
此刻，陸峰的心臟，肝臟之上，俱各有一個「咒印」！
雖然不須得多少時日即可恢復，但是亦叫陸峰明白了他當時見到的那「老僧」為何——那老僧，亦就是身上帶著「詭韻」的，在陸峰想要詢問廟子歷史的時候，將他誤導到了那廚房老僧那邊的那位「藏書老僧」。
他不是「詭類」。
也從來不是「詭」。
他們，是這座寺廟的一部分。
就和「班智達上師」們用以考驗「巴音蓮花圖」的黑夜一般，都是這個世界的一部分，說不上好與不好。就和最早的「巫教」神話一樣，那裡面的「鬼」和「斯」，俱都是這個世界的一部分。
故此，
陸峰並不覺得自己可以處理這般事情——他雖無從得見廟子的「主持法王」，可是他見過廟子之中的「大蓮花座呼圖克圖」，他都應種種因由，變成了現在這副模樣。那陸峰如何還能有信心，自己可以處置這邊的事情，他牽扯在這邊的廟子之中，止會愈陷愈深。
不可自拔。
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而這些來自於「黑暗之中的扎舉本寺」的「甘耶寺」法統。
陸峰隨身攜帶。
無有假手於人。
應他清楚，除了陸峰他自己，其餘的人——無管是「才旦倫珠」亦或者是「真識」，帶了此物，都止會帶來災禍，上面的「因果」，他們無法承擔，便是陸峰的這個身形，承載起來這些「因果」，將這些「因果」一肩挑，都須得用力。
並且，
這幾日晚上的「鬥法」，亦叫陸峰清楚的明白了頂頂重要的一件事情——那便是無管是「甘耶寺」那邊的「厲詭」是甚麼，整個「甘耶寺」的衰落，都和「日落巴瓦山」離不開干係。
他和「巫教」家族的關係，不可緩和，這一趟追殺，一定會有「巫教」家族一份，止不知道，「巫教家族」到底能拿出來甚麼底牌出來了！
按照道理。
「大冰川」上的「龍出氣的山口」家族，出了自己的事情。
和現在的追殺，不想干。
現在能反應過來的，應止有「吉德爾草原上的的虎王家族」。
還有他在「至尊呼圖克圖坐床儀式」上，見過的那雄壯的男人。
「拉康！」
陸峰對於「拉康」，記憶猶新，這個「巫教」的男人，他有一股子「狠戾」的氣息。
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他若是參與了追殺，那陸峰亦要好好的耗費一些氣力。
他須得有一個地方，足以消化和收集這些「甘耶寺」的法台法統。
「十方獅子林。」
陸峰心念此處，聽得了周圍大河濤濤。
那一行人順著「肥美的牛羊河」順流而下，速度極快。
務必要在大日升起來之前，離開了廟子之中的「巡邏僧」和「神鷹」的視線範圍。
畢竟，兵貴神速！
……
大日初升。
金光擠破了黑暗。
此地草原應「廟子」的「甦醒」，而徹底「甦醒」了起來。
「扎舉本寺」的廟子大門洞開。
那外頭「扎倉僧院」的「學經僧」們，如同一道道洪流一樣，湧入了「扎舉本寺」之中。
那些代表著廟子活力的「差役僧」們，更是早早的在各處添補了「扎舉本寺」這個巨人的營養。
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陸峰離開的廟子的晚上，廟子之中亦缺少了許多人。
整個廟子，「學經僧」和諸多「差役僧」們不覺察，但是整個廟子之中的空氣，的確是不一樣了。
作為管理倉稟的大長老。
「倉稟長老」無有出面。
但是今日早些時候，的確是有幾個看守馬匹的僧人，被活剝了皮子，掛在了杆子上頭。
皮子被送到了「工匠僧」手裡，當做「唐卡」！
更有幾名紅衣僧侶，罰畜二九，被胖大的，帶著黃色尖尖帽子的「戒律僧」們，直接架在了廣場上，剝掉了他們的衣袍，狠狠地抽打了十鞭子，鮮血淋漓，直接背過氣去。
被紅衣僧手下的「侍從僧」架著回去了。
便是陸峰離開一碗熱酥油茶的時日，廟子立刻便約束了馬匹。
不許一匹馬，離開馬廄。
不過就此之後，「倉稟大長老」倒是無有了動作。
至於更進一步的清查僧人，便無可能。
找到誰出去，誰還在廟子之中，不是一件簡單的事情，牽扯頗多，整個廟子之中，反倒是那般詭異的安穩了下去。
仿佛就此罷休一般。
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「噶寧·仁頓扎西」和「明法僧」，俱都不見了。
隨著他們一起不見的，還有帶刀帶槍的諸位僧侶，就連幾個護法殿之中，亦都失了人。
卻無人上報。
廟子之中，做到了「殿主」這個位置的「僧官」，便無有好人壞人一說。止有「智慧」和「咒力」，是否匹配得自己的位置的干係，「馬頭觀音」護法神殿裡頭，上讓上師大上師便來到了神殿之中。
他供獻上供物，便行早課。
兩名侍從僧，低頭「聾啞」的在一旁邊。
等到了自家的「上師」做完了早課，方才「活轉」過來。
上讓僧逐漸轉動著自己手中的念珠，聽著手下僧侶匯報。
底下的這二位僧人心驚膽戰。
不過話語倒也清楚。
「昨天晚上，從尼瑪落下之後。
所有扎倉僧院，一共出去了三十幾匹馬，光是我們看到的，便有至少十七位僧侶出去——
止他們都蒙著麵皮，我們都看不到他們的樣子。
他們出去之後，自然驅散了天上的神鷹。
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我們謹遵上師的命令，止看著，無有阻止他們。」
……
「至於從廟子之中出去的，我們便不敢看了。
他們在自己的馬兒上，下了大咒力。
應都是大上師，都是有身份的。
我們若是將這馬兒和人的樣子記在了心上，是要被惡咒殺了頭的。」
……
「上師看的極明。
永真格貴的確是消失無見了，連帶著他的『護法神』，亦消失無見。
問過了他『官邸』之中的人，並無有甚麼消息。」
……
了讓上師很有耐心。
他撥弄著念珠。
將這一樁樁，一件件事情，俱都聽在了自己的心裡，半晌無有說話。
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好在就在如此難捱的時間之中。
「了讓上師」忽而也「活轉」了過來，他「如大夢初醒」一般，揮動了自己的手，叫這兩位「侍從僧」都離開了此處，那兩位僧人如蒙大赦，在地上不住的蠕動後退，不敢叫自己的臀部，對準了上師不敬，直到見不得上師，方才離開。
了讓上師站了起來。
卻又頂禮膜拜旁邊。
原來從始至終，在了讓上師的身邊，便都站著一位大佛爺。
止這位大佛爺不動，周圍人便看不見他。
亦或者說，這位佛爺不想要叫人知道他在此處，那旁人就見不得他在此處。
直到此地止餘下來兩個人，這位大佛爺才說道：「調動出去了所有的『巡邏僧』，日夜不住的在廟子周圍轉。
不管天上的是尼瑪還是達娃，我們的上師都要在那裡等著。
『永真格貴』將要帶回來的，是比我們眼珠子還要珍貴，還要重要的『蓮花佛子』。
不可叫佛子受到任何傷害。
還有，
若是有了事情。」
這位「大佛爺」竟然將自己腰間的「扎瑪如」都放了下來，遞給了了讓僧說道：「你若是見了『永真格貴』，你便敲響了這『扎瑪如』。」
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了讓上師雙手接過來此物，頂在了自己的額頭上。
隨後繼續頂禮膜拜這位上師。
直到這位上師離開了此地，他方才敢於抬頭。
將這「扎瑪如」珍惜無比的尋找了一個錦盒，放了進去。
不住念咒祈福！
他無有去仔細的思考「大佛爺」叫他如此去做，是在幫助「永真格貴」，還是想要害了「永真格貴」。
那都和他無有干係。
他要做的，便是依從了大佛爺的言語，順著大佛爺的意思去做。
這其中，自然是有「大佛爺」的大智慧！
……
趕路途中無有日月，特別是這種極其焦急的時候，陸峰看到出來，三位紅衣經論僧座下的馬匹，亦都是「異種」。
是「扎舉本寺」特意調教出來，用以策行千里的馬匹。
放在外頭，都可以稱之為「千里汗血寶馬」。
止就算是如此，他們如此日夜不停的行走，這些馬匹亦有些吃力。
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陸峰看著哪怕是服用了「藥膏」，此刻馬嘴之中都吐出了粉紅色泡泡的馬匹，示意他們停下說道。
陸峰走上前去，輕輕撫摸著這三匹寶馬，手中的「大慈悲韻」落入了這些「馬匹」的身體之中，撫慰著這三匹「寶馬」，卻愕然感覺到這三匹馬依舊「筋足體壯」，連陸峰的感知，都無有穿破它們的皮囊！
這馬匹，的確不俗！
這三位經論僧亦抓緊了時間休息和遮掩。
他們一路之上，都在以密法遮掩自己的行蹤。
如此已經四日時間，他們應遇見第一個「日出寺」。
但是他們都得繞寺而走，不可見人。
便是三位經論僧，亦須得時時小心，不可有了絲毫的紕漏，也耗損精神良多。
故而便是聽到了「永真格貴」的話語，「圓恆」說道：「回『永真格貴』的法旨。
廟子之中，便是大佛爺的手諭，要調出這三匹馬，亦是困難。
這三匹馬，便是『山神』的『龍種』。
是主持僧人降服了地神和山神之後，帶回來的寶駿。
便是尋常人都難得。
得了三匹，便是我等之幸，不敢奢求其它。」
(本章完)