第472章 相互搬運
「你看到了，知道了些甚麼，俱都告知了『永真上師』罷。
面對永真上師這樣的大僧侶，不可有絲毫的隱瞞。」
「寧善人」甦醒了過來，止他的樣子，有些「有氣無力」。雖然被添補上了「五官」，可是身上的「詭韻」太過興盛，導致他的人氣，都稀薄的很，說話的光景，男聲都帶著女氣，雌雄莫辨。
「劉六觀」聞言，不敢違逆了自家大人的意。這一次，他再也不敢顧左右而言他，但是他亦知道，自己的言語實在是太過於驚世駭俗，所以哪怕是說話之前，還是為自己添補了幾句，說道：「我都是瞎胡鬧的，瞎胡鬧的，上師不要放在心裡去。」
可是他的補丁並無有甚麼作用，眼前的「永真」上師還是不言不語，莊嚴神色，「劉六觀」似哭非笑，他也知道自己接下來的搪塞話語，也無甚麼用處了，止直說之後，真箇盼望眼前的上師有慈悲的心腸，勿要將他扒皮抽筋罷。
所以他只好整肅了一下神色，說道：「我觀之前上師之面，上師不似人相。
根骨渺渺無蹤跡，一張皮卻就算是密法域的皮子，也不過是『畫皮添骨』。
你知道這是甚麼意思麼？『畫皮添骨』，便是先有了皮子，後來又朝著裡面填補了骨頭，尋常人的這骨相，是從先天到後天，先天化，後天補。
可是上師的樣子，卻是無有先天，後天，就連後天長在了骨頭上的皮肉，也不過是為了自己無有骨相而出的掩飾而已。
這，便為『厲詭相貌』！
這些年來我為人相面，也看出來了些端倪蹊蹺。
這為人的，不管是前途，還是性格，亦或者是吃不准，我再填補上了那人的八字，都可以看出來那人以後如何，我學的這『禽獸相面法』，是從骨看皮，可是後來我亦有了些想法，那便是人有天命。
詭，可有天命？
『詭』無有了天命，所以它就無有先天之骨，止有後天之皮！不在天命之內。
有的『厲詭』，更是連皮肉骨三者皆無。
不似本來之物。」
說到這裡，「劉六觀」下意識的打了一個哆嗦，感覺自己說了這話，周圍都多出來了許多雙眼睛來看他。
就連他的眼睛，忽而都有些刺痛。
他下意識的看向了大人，「寧善人」沉默的躺在一邊不說話，陸峰則是若有所思的看了一眼窗子外頭，旋即拿出來了金剛杵，示意他先勿要再說渾話。
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「嗡！」
一字密咒之下，陸峰手邊的「金剛杵」自然而然的飄忽了起來。
落在了此地。
化作一道青紫色蓮花。
旋即陸峰「法性」鋪展，直接映照在了此間，將這「金剛杵」，化作了一道吃赤火色天幕，將此地全部都遮蔽住了。
到了此刻，陸峰還不滿足，在這天幕之上，出現了一尊尊不動明王尊，守護十方，額頭之上的三眼打開，掃視著萬方，追尋著一切的蛛絲馬跡。
做到了如此，「劉六觀」方才覺得自己這心悸心慌好了許多，陸峰這個時候亦斬斷了些許不吉利，示意「劉六觀」可接著說，見到了這陣仗，「劉六觀」咽了一口唾沫，愈發的小心翼翼了，見到他口乾舌燥，半日說不出甚麼話語來，陸峰微微頷首，還貼心的為他倒了一杯咸奶茶，叫他慢慢飲下。
陸峰的身邊有一銀壺奶茶，他為「劉六觀」來了一杯，叫他整理了精神，繼續說出來。這些言語和陸峰以前的所想，不謀而合，止這些話語說來，亦有些風險，陸峰可為他暫避了這些風險。
「劉六觀」飲下一杯咸奶茶，潤了潤嗓子，想著繼續從何地開始說起。
孰料陸峰忽而提問，止言語出來，剛剛喝下來的奶茶，就幾乎要化作尿液尿出去了，叫「劉六觀」都怵然：「我見你在草原上的時候，觀了『嘎日瑪』的面目。他便是未來的『大蓮花座呼圖克圖』，從他的面目之上，你看到了甚麼，他也是厲詭面？
你在我的身上，看不到所謂的『天命』。
天道有常，我不在你的這有常天道之中？
那你難道可以觀出大佛爺的為人，未來？」
「劉六觀」打著哆嗦，知道自己到了生死時刻。
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不過所謂聖人無相，大音希聲。
大佛爺雖然還無有到了聖人無相的程度上，但是還可以看出脈絡，除非是大佛爺成佛，那我也看不出來甚麼樣子，光景了！
止這個看不出來脈絡和算不出來，和『厲詭』的沒有，是兩回事情，所以——」
「劉六觀」小心翼翼的看著陸峰，適時的停止了。
他聽懂了「劉六觀」言語之中的含義。
大佛爺的面像，「劉六觀」這個觀相的術士是看的出來，但是看不清楚，但是「厲詭」和他陸峰的面像，是在「密法域」不適合。
陸峰心中瞭然。
無論他是以甚麼樣子來到了「扎薩」的身上，替換了這位原先的可憐僧人。後果便就是他雖然是「扎薩」，可是實際上，他已經和「密法域」格格不入，並非是「密法域」的本地人，他是被「人皮古卷」護衛著來的外來戶。
那「厲詭」又是甚麼？
根據「巫教」的傳說，「厲詭」本來便是「密法域」的一部分的。出自於巨卵。但是若是「厲詭」，也和人分為僧人和「巫教師」一樣，亦是一種總稱，並非是個體稱呼呢？
短短時間，陸峰念頭轉動，「劉六觀」繼續斟詞酌句說道：「本來我相了大上師的面，也看不出來甚麼。
可是後來，大上師從那山中出來之後，大上師的面相卻是變了！
我觀大上師的面，卻並非是『厲詭』的面目，可以看出些端倪來了！上師又有了人氣。」
說到這裡，「劉六觀」渾身上下，都說的大汗淋漓，一雙眼睛也滴溜溜的亂轉，一時看東，一時看西，陸峰抬起來了手，示意他不須得再說話了，他現時須得的些許消息，俱都知曉，暫時不須得知道更多消息。
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換而言之，他固定了未來，加深了和「密法域」的聯繫，但是這對於想要離開這裡的陸峰來說，卻並非是一件好事。
「你說的已經夠多了，在我的這『官邸』之中，你卻可以好好的休息一番，你且先去休息罷。
若是有了甚麼事情，你即可告訴這裡的圓頂僧，他會給你幫助。
至於老日谷，他暫且和你們住在一起，等到了安頓好他，他就可以從廟子之中離開。」
陸峰徐徐說道，眾人無有異議。陸峰打開門，卻看到有不睡覺的差役僧人。陸峰叫差役僧人搭把手，將他們送到了二進院子裡頭，自己獨留在此處，告訴眾人若是有人尋他，便叫人稍微等等。
隨後又回到了那偏房之中，這偏房之中，倒是無有供著佛像。
輕輕吹熄了這燈火，心緊著油燈，陸峰孤獨的坐在黑暗之中，緩緩撥弄著自己手中的念珠。
「金剛杵」緩緩落在陸峰的懷裡，隨後一道「繩索」自天而起，陸峰卻是心中想了一條新的地方，欲去那處，不過通了一條大路，陸峰還抬頭去望向了天上的「佛理佛韻大雲」，這雲遮蓋在了整座寺廟的頭頂上，卻無有此，有任何的反應，對於忽而出現在了「廟子」之中的「本」物，並無阻攔之意。
於是乎，陸峰倒是也不須睡覺，趁著廟子之中的諸位大佛爺都有事端的情況下，攀著此物，就此離去。
止陸峰離去之後不久，這「官邸」大門緊緊關閉，無人敢於打攪的精舍之外，卻出現了幾個不速之客，這些僧人為首之人，穿著白色的靴子，龍行虎步，一隻手推開了這外頭的大門。
走進來了五位僧侶！
可是奇異的是，無管是這第一進院落，還是這第二進院落，俱都無有人覺察到有人進入了此間，那第一位上師，赫然是帶著班智達帽子的上師。
止他在這裡，卻無有見到陸峰。
在他的身後，跟著好幾位經論僧人，止這些僧人肩膀上的「酥油燈」，俱都既然是熄滅了，無有了一丁點兒的光輝，班智達上師進門，無有見到了「永真」，他也無有惱怒，無有急色，而是指著此處說道：「你們暫留在此處等著他罷。
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他是預定的佛子之一，有事情外出了些許時日，卻不能總是耽擱了。
他的三五項考學，須得在這些時日之中完成，烏夏大佛爺的講經，就在近日了。
你們須得常常督促他，不要叫他，誤了學習！」
班智達上師說完了之後，關門離開。
這些經論僧們也不說話，各自尋了地位，全都坐在了地上，一個個都開始念經。
除此之外，再也無有了動作。
也不見法性包裹住了這裡。他們念咒的聲音落在了外頭，叫外頭的人都聽到。可是就算是外頭的僧人們聽到了聲響，也不敢真的入了此間看看，在這房間之中，到底是誰在念經念佛。
夜半無有上師的諭令進入了上師的僧房之中。
都不要命啦！
……
漆黑，碉房，大風如龍，站在這裡，幾可看見大風的形狀！
從這裡站在了這高處，心志不堅定的人恍惚之間便會有所錯覺。
亦就算不是心志不堅定的人，熟悉此處的人，走在這樣的地方，亦會遇見種種不同尋常之處。
那些經常行走的商隊，所見的種種瑰麗奇異之事，便已經多的如同是路邊的砂石，不計其數。其中為數較多的便是在路邊看到「好心的引路人」，「遠遠看到商隊」，「白日忽然變成黑夜」種種異狀，不一而足。
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大風從此間無休無止的經過，但是陸峰所在的這一會，整個碉房群之中連一兩聲獒犬的叫聲都無。
整個「碉房」仿佛都浸潤在了無間的黑暗之中，成為了黑暗的附屬一部分。
陸峰對此並無在意。
他走上前，在這寂靜無聲的碉房前面，曲起來了自己的指節，扣了扣門，發出了沉悶的「篤篤篤」聲音。
過了半晌之後，裡面有人打開了門。
陸峰低頭從這門裡走了進去，卻不須得開火，陸峰自然看見了裡頭的人。
「黑天紅蓮大法師」便坐落在其中。
他也無知道從這座偌大的莊園之中，哪裡找到了自己的法座。
他的這法座上下，俱都是未曾腐爛的屍骨，有男有女，俱都是是些「死亡」的徵兆。這些屍骨看上去有些被「噬咬」的樣子，但是陸峰見過被動物噬咬的傷口，所以很清楚，這既不是神鷹，也並非是野狼，從他腳下的這個「骨頭蓮花座」上，陸峰可以看出來「震怖」的五色恐怖之氣。
在「黑天紅蓮大法師」的頭頂，徐徐轉動著「黑繩寂滅魔口大輪」。
止從此處去看，它的成長，超過了陸峰的「青蓮寂滅魔口大輪」。
在法師的另外一個脖頸之上，那一張女人的臉面，越發的聖潔，上下都滲透出來佛光，止這佛光之下，周圍的黑暗不停地從他的腦後出來，鋪展在這裡，如同是腦髓鋪展地面！
在那黑夜，一雙雙的眼睛，俱都是從這女人的「腦髓」之中所出。
而在法師的另外一個脖頸之中，卻光禿禿的，什麼都無。
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在這官寨莊園之中，有一副中原大皇帝贈送與當年龍出氣山口家族的大畫。
在這大畫之中，卻暗藏著此地的風水，尋得了那一大畫，我便可從中尋得當年建造在了大冰川之中，三處用以鎮壓此地的大廟。
根據『杜拉寶珠』所說，在這三座大廟之中，分別有從中原大皇帝的寢宮之中，請出來的『六臂瑪哈嘎拉怙主』，從『扎舉本寺』請出來的『大瑪哈嘎拉』，還有一尊觀音怙主，共同壓放在了『大冰川』之中。
這其中，本尊，我欲先行『大瑪哈嘎拉』處。」
二人說話的時候，其實亦是「神識交融」的一部分，有些事情都不須得自己面前的「黑天紅蓮大法師」所說，陸峰便已經知道了他要說的事情——其實還是一心為了本尊，「黑天紅蓮大法師」察覺到的，其實是「龍出氣的山口」家族最為隱秘的事情。當年「龍出氣的山口」家族的祖上，選擇了在種種亂象之中，襄助朝廷，故而在中原大皇帝扶持了新的「呼圖克圖」之後，「龍出氣的山口」家族，亦得到了好處，理藩院為表，這些人和被扶持起來的「呼圖克圖」，成為了里。
止可惜，就算如此，中原王朝亦「鞭長莫及」。
對於「大冰川」這個天塹，中原王朝勒令當時的和尚道士再加上當地的佛爺們，都要將此地「鋪平」。結果便是有人觀山，有人看水，有人建廟，有人獻寶。
這三座大廟之中，對於陸峰最有用的，其實就在有「大瑪哈嘎拉」坐鎮的寺廟之中，「大瑪哈嘎拉」其實有一個名字，陸峰更加熟悉。
喜金剛的護法。
「寶帳怙主」！
止這並非是陸峰所修的兩個部派的法，但是「中原大皇帝」叫人帶走的，和「寶帳怙主」一起帶走建立寺廟的，還有一部經典，以融化的金子、銀子、寶石燃料所做的銅板書，那本銅板書，對於陸峰意義非凡。
並非說是手持了此書，就能學會了上面的言語，「灌頂」和「授戒」都無有，單純的止拿了一本銅板書，是看不出甚麼的，不過有比無要好，若是陸峰修行到了相應的境界，自己成為了智者，那手持此書，便是觸類旁通的資糧。
想要學習，須得有足夠的智慧和佛緣。
「黑天紅蓮大法師」就是要為自己的本尊，從「大冰川」之中帶來此物。除了此物之外，還有這座「官寨」的大變化。這種變化亦是從他們信仰的「阿五神」開始。
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「黑天紅蓮大法師」將自己知道的事情，緩緩說出。
陸峰看著自己的這具「化身」，知道這「化身」之成長，比之於自己，不遑多讓。
特別是將其送到了此處之後，「黑天紅蓮大法師」更是如魚得水。
他身後的「密法域功德」和「密法域」垂窕下來的「氣韻」，都比陸峰要多，止如此，陸峰卻得心安，越是如此越好，和陸峰之想像差別無二，和「劉六觀」言語交談過後，陸峰心裡得安寧，起念頭。
他這一次過來，就是欲要將自己背後的這「密法域氣韻」和「本」，都贈送與「黑天紅蓮大法師」，幫助他再進一步。
「黑天紅蓮大法師」的修行，其實和陸峰有關係，也無關係。他是順著「八扇屏風」之上的諸多「本源」之所在，緩緩所行，徐徐而走。
至於說能走到甚麼樣子的境界，那便要看他自己的手段和能力了，止他的行走，要比陸峰這邊的修行，此刻卻不知道為何，要快且平穩的多，但是不須得擔心別的事情，畢竟從一開始，他便是陸峰之化身，大逆不道的說，是和「大日如來」教令輪是「不動明王」一般，都是「一個人」的不同樣貌。
是陸峰自己所化出來的護法身，是陸峰是要留在了「密法域」的另外一面，儘管可怖，依舊慈悲，以此而出，便不會行錯！陸峰手上有了好東西，便要留給自己的護法身，自己的護法身有了好東西，便要給自己本尊。
應都是一樣的。
那「繩子」就在陸峰的胳膊之中，但是想要拿出來，卻還須得做些「儀軌」方才能將其帶出來，換了一個地方，不過陸峰和「黑天紅蓮大法師」此刻卻都清楚，這在「龍出氣的山口」，反而是一件好事！
應那位「達朗花老爺」，就在這座山中，進行「儀軌」，時時不出。
應在此刻奪了他的「資糧」，便可將這「本」帶出來，重新落在了「黑天紅蓮大法師」的身上，不過「黑天紅蓮大法師」也不可能將自己當做「根器」，來收斂此物，他和自己的本尊並無一樣。
他無有自己的本尊殊勝，所以不得如同本尊一樣，直接將其容納在自己手中。
並且這一點，二者都心知肚明。
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所以「黑天紅蓮大法師」無管如何，他都須得以「儀軌」和「化咒」，將這殊勝之物，「緩緩圖之」，好在止二人一個眼神之間，便已經尋得了方法，首先用「巫教」的手段和方法，將這「本物」，逐漸收攏在自己身上。
哪怕是暫時無得取用都可。
止須得將其收攏在了身邊，方才可以水磨工夫取用，逐漸掌握了此物的「權柄」，並且可長出第三個頭，代表著此地「本」的腦袋，這個方法雖然冒險，但是亦可行，二人止一個眼神交流之間，立刻便定下來了計策。
「黑天紅蓮大法師」無可得知從哪裡抓到了一柄腰刀，將其對準了自己的肚子，輕鬆的劃開，露出來了黑紅色的腸子，那腸子尤然還在蠕動，就看到「黑天紅蓮大法師」將原本被「人皮古卷」包裹住的「阿南波咄尊者」「命輪」都帶了出來。
雖然都為「巫教師」，可是「黑天紅蓮大法師」修行的和「阿南波咄尊者」修行的卻並不一樣，但是「阿南波咄尊者」的命輪之上，那些帶著「咒文」的名字俱都是有大威力。雖然將此容納在了自己的身體之中，一定會和「阿南波咄尊者」產生因果，有所牽連。
止這已經不重要了。
陸峰這個本尊已經和「阿南波咄尊者」產生了聯繫，「黑天紅蓮大法師」亦逃脫不得！
做完了這些，他復又一層一層的將自己的肚子皮收攏起來，就見到他的兩扇肚子開始朝著中間靠近，旋即出現了肉芽互相咬住，化作了一道紅線，然後變白，最後消失不得見。
做完了這些，他方才將自己的肚子外面衣裳遮住，說道：「『本尊』，既如此，原本既定之策劃，卻須得提前。
原本是欲要藉助了阿五神之力，傾倒了這座碉房，搞清楚了達朗花老爺為何要做這等事情——
止如今，本尊前來，還請本尊助我。就在今晚，止須得降服了『達朗花』，便可藉助了他餘留之下的『資糧』，可行秘事。」
「善。」
陸峰言簡意賅，點頭稱善。
他在來之前，望過天象，從天象來看，若是要在天亮之前，完成了此事——他們也要快些動了。按照漢地的說話，此刻約莫是在三更一刻，「黑天紅蓮大法師」臉上原本那屬於陸峰的臉，卻忽而的化作了雞子一般的卵，上頭一點五官都無。
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俄而之間，這一張「杜拉寶珠」的臉上下變得猙獰無比，做忿怒相貌！然後那一雙手上，出現了一把金剛鉞刀，不斷滴血！另外一隻手上，則是空空如也！
那一隻手，須得用仇敵的腦袋用作「顱器」，里盛滿了「背信棄義者」的「毒酒」，故而那一隻手上暫時甚麼都無有。此處能夠稱之為「仇敵」的，自然就是「達朗花」老爺。
「走罷！」
陸峰說道。
「黑天紅蓮大法師」周圍的黑暗像是一道道女人溫柔的胳膊一樣，將陸峰抱住，包裹在裡面，便從這裡消失無見，和外面的黑暗合二為一，衝著此處最高的地方走去。
那便是「天葬場」。
「巫教」之中的法，有些須得在「墳場」之中修行。
「天葬場」亦可以稱之為「墳場」。
但是也不是說在「墳場」之中修行，就是單純的結廬而居，什麼都不做，和屍骨睡在一起，那不若直接找到「屍陀林」，在「屍陀林」之中做一個瑜伽士。
「巫教」的「墳場修行」，是須得在那處，建立一個類似於「法壇」，「道場」一樣的「修行之地」。
「黑天紅蓮大法師」在此地修行的「道場」，便就在「天葬台」之中。
陸峰在黑暗之中，一步千里，已然是已經到了「天葬台」之上！夜幕之下的「天葬場」，上下都帶著一種說不出的「詭韻」！
「達朗花」家族的「天葬場」，入目可見的便是五座高大的「骷髏塔」。
都是以諸多「骷髏頭」堆砌而成，在「塔」的尖端，是可以供「神鷹」休息的巢穴，這些巢穴是以鎏金黃銅所做，如同「轉經輪」一般的模樣。
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五層骷髏塔的第三層上，往下拉著彩旗。
在風之下，獵獵作響。
甚至於在這風之下，上面沉重的「轉經輪」，也會轉動，發出了喑啞的，令人毛骨悚然的「女人的哭泣聲音」！
不過此刻的「天葬台」之上，卻無有留下來神鷹，大量的「貓頭鷹」站在了的那高處，占據了此處的上方。
這些俱是「黑天紅蓮大法師」的耳目。
應是原本庇護這裡的「神靈」。
止此刻，神靈卻無有變化，在黑暗之中，「黑天紅蓮大法師」從那黑暗之中，捏出來了一個老巴登。
他雙目赤紅的看著此處，隨後一言不發，從自己的脖子上，將人骨哨子拖拽了出來，放在了嘴邊，用力的吹動了起來!
陸峰看到此幕，
似曾相識的聲音！
似曾相識的場面！
和當年「紅樹林寺」的「瑜伽士」給他「人骨哨子」，一模一樣。
那哨子模樣像，聲音更像！
並且後果，一模一樣。
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狂風呼嘯之間，「厲詭詭韻」從天而降，直接落在了「黑天紅蓮大法師」捏造而成的「背屍人老巴登」的背後。
頃刻之間，老巴登就成了「背屍人」！
隨即，陸峰見到了那雙翅比人還要大的神鷹，將一具又一具屍體丟了下來，密密麻麻的布滿了此處的階梯。
數量繁多又可怖。
這些屍體重重的砸在了這「天葬台」上，一個個摔得都無有了模樣，這個頸椎折斷，那個胳膊飛出去。
「老巴登」對此無動於衷，止木訥的背起來了自己背後的那屍體。
「黑天紅蓮大法師」卻站在了「老巴登」的後頭，那帶血的金剛鉞刀，一次就擴展開了那「屍體」的後頭！
這「屍體」之中，竟然空空蕩蕩，裡頭甚麼都無。
止「一張人皮」！
「黑天紅蓮大法師」豁開人皮，帶著本尊，直接就沒入了其中。
隨後，在這「人皮」裡面，一隻溫柔的手一撫摸。就和「黑天紅蓮大法師」將自己肚子縫合一樣，先紅再白，最後化作無形，整個屍體，再度化作了原先的模樣！
至於地上的那些屍體，俱都被一根根活蛇一樣的樹根，俱都吞吃了下去。
卻是「岡措」起了作用。
頃刻之間，就將這裡收拾的乾淨！
(本章完)